人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流出處哪首詩 - 《西塞山懷古》劉禹錫

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西塞山懷古詩辭原文

西塞山懷古》詩文原文

【詩原文】

王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。

詩詞《西塞山懷古》詩文註釋

西塞山懷古

【詩文賞析】

【註釋】:

西塞山:在今湖北省大冶縣東。王濬:晉武帝時益州刺史,受命征吳,造大樓船,直取吳都,吳帝孫皓奉表請降。

【簡析】:

這是一首懷古的詩,表明國家統一是人心所向,告誡要防止歷史上分割局面的重演,寫得含蓄、貼切、自然。

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西塞山,在今湖北太冶東面的長江邊。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(824)劉禹錫由夔州刺史,調任和州刺史,沿江東下,途經西塞山,即景抒懷,寫下了這首詩。太康元年(280)晉武帝命王濬率領以高大的戰船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩人便以這件史事為題,開頭寫「樓船下益州」,「金陵王氣」便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一「下」即「收」,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風喪膽。第二聯便順勢而下,直寫戰事及其結果。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,並在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計,誰知王濬用大筏數十,沖走鐵錐,以火炬燒燬鐵鏈,結果順流鼓棹,逕造三山,直取金陵。「皓乃備亡國之禮,……造於壘門」(《晉書·王濬傳》)。第二聯就是形象地概括了這一段歷史。

詩的前四句,洗煉、緊湊,在對比之中寫出了雙方的強弱,進攻的路線,攻守的方式,戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發,下面就單寫東吳:在戰爭開始的反映,苦心經營的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢。可謂虛實相間,勝敗相形,巧於安排。

詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因為東吳是六朝的頭,它又有頗為「新穎」的防禦工事,竟然覆滅了。照理後人應引以為鑒,其實不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當時吳王的昏聵,更表現了那些後來者的愚蠢,也反映了國家的統一是歷史的必然。其次,詩人寫晉吳之戰,重點是寫吳,而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱「王氣」、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想,那就是「興廢由人事,山川空地形」(劉禹錫《金陵懷古》)。可見如此剪裁,就在於它能完滿地表現其主題思想。

清代屈復評這首詩說:「前四句止就一事言,五以『幾回』二字括過六代,繁簡得宜,此法甚妙。」(《唐詩成法》)不過應該指出,若是沒有前四句豐富的內容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句「山形依舊枕寒流」,山形,指西塞山;寒流,指長江,「寒」字和結句的「秋」字相照應。詩到這裡才點到西塞山,那麼前面所寫,是不是離題了呢?沒有。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞,之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的「活劇」,就是以南北分裂、南朝政權存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇偉竦峭,而是突出「依舊」二字,亦是頗有講究的。山川「依舊」,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現出一個「江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁」(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的「傷」字作了補充,所以紀昀說:「第六句一筆折到西塞山是為圓熟」(見方回《瀛奎律髓》紀評)。

第七句宕開一筆,直寫「今逢」之世,第八句說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象徵,也是「今逢四海為家」、江山一統的結果。懷古慨今,收束了全詩。

劉禹錫的這首詩,寓深刻的思想於縱橫開闔、酣暢流利的風調之中,詩人好像是在客觀地敘述往事,描繪古跡,其實並非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時期曾經取得了幾次平定藩鎮割據戰爭的勝利,國家又出現了比較統一的局面,不過這種景象只是曇花一現,公元八二一年到八二二年河北三鎮又恢復了割據局面。劉禹錫在這首詩中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經佔據一方、但終於覆滅的統治者,這不正是對重新抬頭的割據勢力的迎頭一擊嗎!當然,「萬戶千門成野草,只緣一曲《後庭花》」(《金陵五題·台城》),這個六朝覆滅的教訓,對於當時驕侈腐敗的唐王朝來說,也是一面很好的鏡子。

(趙其鈞)

劉禹錫《西塞山懷古》詩詞

唐朝 古詩 《西塞山懷古》 的作者是誰?

唐朝 詩文 西塞山懷古 的作者是 劉禹錫

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人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

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劉禹錫 的 《西塞山懷古》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流 出自哪首詩?

人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流 出自 唐朝 的詩 《西塞山懷古》。

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