松間白髮黃尊師，童子燒香禹步時。
欲訪桃源入溪路，忽聞雞犬使人疑。
先賢盛說桃花源，塵忝何堪武陵郡。
聞道秦時避地人，至今不與人通問。
山觀空虛清靜門，從官役吏擾塵喧。
暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。
歷劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根並蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無為精自凝。丹頭結，運陰陽符火，慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻輳，覺性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無變更。逍遙處，任遨遊八極，自在縱橫。
潔己存心歸大善，常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。希夷玄奧旨，三教共全完。別子休妻為上士，悉捐財色真餐。長全五臟得康年。功成兼行滿，真性入仙壇。
王母瑤池景物鮮。蟠桃華寶不知年。天教把定春風笑，來作人間長壽仙。披蕊芨，誦雲篇。朝朝香火篆爐煙。只將清靜為真樂，合住春秋歲八千。
自生民以來，未有夫子盛。
六經更百代，略不睹疵玻
瞿聃書角立，亦各談性命。
空門甚宏放，果報駭觀聽。
是以雖至愚，讀者無不敬。
周時柱下史，設教本清靜。
至今五千言，談若鼓鐘磬。
雖為二郗諂，只作二何佞。
遂令黃冠徒，冷落度晨暝。
賢哉機雲孫，道眼極超勝。
殺青貝多葉，收貯腹中竟。
概然發琅函，窗白棐幾淨。
三家一以貫，不事頰舌競。
吾皇漢孝文，恭己民自定。
願君益沈涵，持以奉仁聖。
遠師曹相國，下視劉子政。
馬鈺《滿庭芳 文山七寶會眾＊庵告名，因而示詞 洞》詩詞原文及賞析
七寶庵中，三清門裡，全真堂建相當。東西廊捨，堪可做雲房。鑿石名為丹井，水甘美、有若瓊漿。玄玄處，修真環堵，幽雅念，不尋常。雲朋並霞友，微中講論，妙裡斟量。處身心清靜，便是仙方。調息如同龜息，命燈內、性月圓光。齋場上，文山道友，唱此滿庭芳。
人人學道，因何退擔都緣心不寧耐。富貴修行，或遇艱難阻＊。貧者受人供養，自驕矜、必然敗壞。或好賄便，自招自攬，非常災害。或有煉心不盡，起攀緣愛念，決定破戒。若悟韶光迅速，生死事大。常懷慎終如始，處無為、清靜無賽。功行滿，與九玄七祖，共超三界。
奇哉至理，常淨常清。易知易曉難行。要做神仙，須索認此為憑。休別搜玄搜妙，便登心、遣欲忘情。無染著，更無憎無愛，無競無爭。悟後觸來不動，覺無中尺地，悉皆歸寧。日月同官，晝夜團聚光明。不神而神顯現，駕祥雲、奔赴蓬瀛。朝玉帝，顯真功，清靜道成。
古人牧民如赤子，今人臨民用笞箠。
孰知官府本無事，獨恨庸人擾之耳。
臨邛有客腰銅章，三年為吏先慈祥。
老農共說長官好，桑柘陰中民小康。
公庭閒暇雁鶩散，燕坐胡床清晝長。
撥煩何自文書省，治道由來貴清靜。
不須柱下五千言，洙泗六經無猛政。
五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語宣揚。天皇賜韶，授與風狂。永處清閒，常清靜，得清涼。
頓拋世綱，猛跳迷坑。物外兀兀騰騰。恰似孤雲野鶴。來往縱橫。遮枚二字疑誤清貧懶漢，謝心神、不肯勞生。無染著，另偎偎拈的，做著修行。藏伏聰明智慧，肯爭頭競角，妒賢嫉能。萬事俱忘清靜，天地歸寧。三田自然結寶，現胎仙、當面澄澄。神光燦，指蓬瀛，便是前程。
性本慈悲。要覓玄機。妙理上欲尋思。一身無可脫，被家緣、火院驅馳。愛慾猛捐樣下，怎標向、那妻兒。此個丹成分兩處，若教行坐總相隨。但恐不由伊。雙全全舉得，人人勁學取無為。清靜到頭各就，只龐居
放心坦蕩，樂閒閒、應使蟲消屍去。清靜長施憑雅正，封寶瓶口守護。闡辟雙關，非能運轉，也得全精固。三陽相見，五神分朗團聚。由此雖寢無眠，頤顏養浩，潔白盈盈數。直待澄鮮方是徹，愈覺真靈開悟。性結成丹，圓光耀赫，決遇明師度。紅霞繚繞，恁時迎引歸去。
本朝流澤長，後世多宗英。
故老稱先生，往往如鹹平。
及見後來秀，亦皆有典刑。
辟疆好清靜，雖仕不近名。
每笑黃須兒，鞍馬勤遠征。
功成不過侯，彈雀良自輕。
養恬一室內，尤見避世情。
帝欲睦其族，賜祿恩甚榮。
不煩親指呼，臥護鈴下兵。
優遊有餘樂，軒窗亦虛明。
客來願置醴，庶無忘穆生。