門前剝啄遺兒應,客是平生不識僧出處哪首詩 - 《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》馮時行

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眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐詩辭原文

眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》詩文原文

【詩原文】

門前剝啄遺兒應,客是平生不識僧。

檀施咄嗟貧未可,詞場馳逐老猶能。

識凌風月收孤思,乞與雲山伴曲肱。

我亦從來慚綺語,休將此段擬傳燈。

詩詞《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》詩文註釋

眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐

【詩文賞析】

【原題】:

眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐一詩詩未暇作而三至門知嗜好可喜也因書長句四韻以贈

馮時行《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》詩詞

宋朝 古詩 《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》 的作者是誰?

宋朝 詩文 眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐 的作者是 馮時行

詩句 門前剝啄遺兒應 下一句是什麼?

門前剝啄遺兒應,客是平生不識僧。

馮時行 的 眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐 是哪個朝代的詩?

馮時行 的 《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 門前剝啄遺兒應,客是平生不識僧 出自哪首詩?

門前剝啄遺兒應,客是平生不識僧 出自 宋朝 的詩 《眉僧曉岑僕未之識也持缽求施既辭以貧則願丐》。

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