時人不識凌雲木,直待凌雲始道高出處哪首詩 - 《小松》杜荀鶴

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小松詩辭原文

小松》詩文原文

【詩原文】

自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。

詩詞《小松》詩文註釋

小松

【詩文賞析】

【註釋】:

這首小詩借松寫人,托物諷喻,寓意深長。

松,樹木中的英雄、勇士。數九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌雲,頂風抗雪,泰然自若。然而凌雲巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小,即已顯露出必將「凌雲」的苗頭。《小松》前兩句,生動地刻畫出這一特點。

「自小刺頭深草裡」──小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩沒在「深草裡」。但它雖小而並不弱,在「深草」的包圍中,它不低頭,而是「刺頭」──那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上衝刺,銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。「刺頭」的「刺」,一字千鈞,不但準確地勾勒出小松外形的特點,而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神,活脫脫地勾畫出來了。一個「刺」字,顯示出小松具有強大的生命力;它的「斜,只是暫時的,相對的,隨著時間的推進,它必然由小轉大。不是麼?──

「而今漸覺出蓬蒿。」蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下。這個「出」字用得精當,不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景,而且在結構上也起了承前啟後的作用:「出」是「刺」的必然結果,也是未來「凌雲」的先兆。事物發展總是循序漸進,不可能一步登天,故小松從「刺頭深草裡」到「出蓬蒿」,只能「漸覺」。「漸覺」說得既有分寸,又很含蓄。是誰「漸覺」的呢?只有關心、愛護小松的人,時時觀察、比較,才能「漸覺」;至於那些不關心小松成長的人,視而不見,哪能談得上「漸覺」呢?故作者筆鋒一轉,發出深深的慨歎:

「時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。」

這裡連說兩個「凌雲」,前一個指小松,後一個指大松。大松「凌雲」,已成事實,稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識別出它就是「凌雲木」,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個「識」字,故詩人感歎道:眼光短淺的「時人」,是不會把小松看成是棟樑之材的,有多少小松,由於「時人不識」,而被摧殘、被砍殺啊!這些小松,和韓愈筆下「駢死於槽櫪之間」的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運嗎?

杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於「帝裡無相識」(《辭九江李郎中入關》),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒。埋沒深草裡的「小松」,不也正是詩人的自我寫照?

由於詩人觀察敏銳,體驗深切,詩中對小松的描寫,精煉傳神;描寫和議論,詩情和哲理,幽默和嚴肅,在這首詩中得到有機的統一,字裡行間,充滿理趣,耐人尋味。

(何慶善)

杜荀鶴《小松》詩詞

唐朝 古詩 《小松》 的作者是誰?

唐朝 詩文 小松 的作者是 杜荀鶴

詩句 時人不識凌雲木 下一句是什麼?

時人不識凌雲木,直待凌雲始道高。

唐朝 詩文 小松 的出處

古詩 小松 的出處:

全唐詩:卷693-52

杜荀鶴 的 小松 是哪個朝代的詩?

杜荀鶴 的 《小松》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 時人不識凌雲木,直待凌雲始道高 出自哪首詩?

時人不識凌雲木,直待凌雲始道高 出自 唐朝 的詩 《小松》。

唐朝 詩人 杜荀鶴 的詩文
唐朝詩辭《小松》杜荀鶴
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