戴叔倫《除夜宿石頭驛（一作石橋館）》旅館誰相問，寒燈獨可親

《除夜宿石頭驛（一作石橋館）》古詩文

【詩原文】

旅館誰相問，寒燈獨可親。一年將盡夜，萬里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。

《除夜宿石頭驛（一作石橋館）》

【古詩解釋】

【註釋】：

長期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨自滯跡在他鄉逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩就真切地抒寫了詩人當時的際遇，蘊蓄著無窮的感慨和淒涼之情。

此詩當作於詩人晚年任撫州（今屬江西）刺史時期。這時他正寄寓石頭驛（在今江西新建縣贛江西岸），可能要取道長江東歸故鄉金壇（今屬江蘇）。「旅館誰相問？寒燈獨可親。」起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬家團聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人無可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴。「誰相問」，用設問的語氣，更能突出旅人淒苦不平之情。「寒燈」，點出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。

一燈相對，自然會想起眼前的難堪處境：「一年將盡夜，萬里未歸人。」出句明點題中「除夜」，對句則吐露與親人有萬里相隔之感。清人沈德潛說此句「應是萬里歸來，宿於石頭驛，未及到家也。不然，石城（「石頭城」的簡稱）與金壇相距幾何，而雲萬里乎？」（《唐詩別裁》）這固然是一種理解。但不能因石頭驛與金壇相距不遠，就不能用「萬里」。只要詩人尚未到家，就會有一種遠在天涯的感覺。「萬里」，似不應指兩地間的實際路程，而是就心理上的距離說的。這一聯，摒棄謂語，只用兩個名詞，連同前面的定語「一年將盡」、「萬里未歸」，構成對仗，把悠遠的時間性和廣漠的空間感，對照並列在一起，自有一種暗中俯仰、百感蒼茫的情思和意境，顯示出詩人高超的藝術概括力，具有深沉的形象感染力。

這一晚，多少往事湧上心頭。「寥落悲前事，支離笑此身」，就寫出了這種沉思追憶和憶後重又回到現實時的自我嘲笑。「支離」，本指形體不全，這裡指流離多病。據記載，戴叔倫任官期間，治績斐然。晚年在撫州時曾被誣拿問，後得昭雪。詩人一生行事，抱有濟時之志，而現在不但沒能實現，反落得病骨支離，江湖飄泊，這怎能不感到可笑呢？這「笑」，含蘊著多少對不合理現實的憤慨不平，是含著辛酸眼淚的無可奈何的苦笑。

然而，前景又如何呢？「愁顏與衰鬢，明日又逢春。」一年伊始，萬象更新，可是詩人的愁情苦狀卻不會改變。一個「又」字，寫出詩人年年待歲，迎來的只能是越來越可憐的老境，一年不如一年的淒慘命運。這個結尾，給人以沉重的壓抑感和不盡的淒苦況味。全詩寫情切摯，寄慨深遠，一意連綿，淒惻動人，自非一般無病呻吟者可比

（徐竹心）