屈原《九歌 大司命》廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲；

《九歌 大司命》古詩文

【詩原文】

廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲；

令飄風兮先驅，使涷[1]雨兮灑塵；

君迴翔兮以下[2]，踰[3]空桑兮從女[4]；

紛總總兮九州，何壽夭兮在予[5]；

高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽；

吾與君兮齊速，導帝之兮九坑[6]；

靈衣兮被被[7]，玉珮兮陸離；

一陰兮一陽，眾莫知兮余所為８；

折疏麻兮瑤華[9]，將以遺[10]兮離居；

老冉冉兮既極，不寖[11]近兮愈疏；

乘龍兮轔轔，高馳兮沖天[12]；

結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；

愁人兮奈何，願若今兮無虧[13]；

固人命兮有當，孰離合兮何為[14]？

《九歌 大司命》

【古詩解釋】

註釋:

[2]：音「護」。

[3]：音「於」，越過。

[4]：通「汝」。

[5]：音「於」。

[6]：音「岡」，意通「岡」，山脊，高地，九坑即九岡，九州的代稱。

[7]：通「披」。

[8]：音「余」。

[9]：通「花」，古音「敷」。

[10]：音「未」。

[11]：音「浸」。

[12]：音「聽」。

[13]：音「科」。

[14]：音「乎」。

【簡析】：

楚地風俗好祀鬼神，楚人以為人之壽夭必有神靈主宰，因而奉祀大司命。

一說大司命是星名。《史記·天官書》云：「北魁戴匡六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，……」

古人以為大司命是管人之生死的壽命之神。本篇是祭大司命的祭歌。