八月寒葦花,秋江浪頭白出處哪首詩 - 《送劉昱》李頎

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送劉昱詩辭原文

送劉昱》詩文原文

【詩原文】

八月寒葦花,秋江浪頭白。

北風吹五兩,誰是潯陽客。

鸕茲山頭微雨晴,揚州郭裡暮潮生。

行人夜宿金陵渚,試聽沙邊有雁聲。

詩詞《送劉昱》詩文註釋

送劉昱

【詩文賞析】

劉昱不知何許人,從詩中可考見的,他與李頎是朋友,但關係並不十分密切,兩人當時同在鎮江揚州這一帶。八月間,劉昱溯江西上,準備到九江去,李頎作此詩送別。詩在有情無情之間,著筆淡永,但也並不是敷衍應酬。

詩一開頭,就以景襯情,渲染了離別的氣氛:「八月寒葦花,秋江浪頭白。」八月秋意涼,岸邊的葦花是白色的,江中的浪頭也是白色的,再加上秋風瑟瑟,於是,浪花借助風力打濕葦花,葦花則隨風而撲向浪花,兩者似乎渾然一「白」了。這「白」,不是嚴冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是涼秋八月之白,既不絢爛,也不凜烈,而是素淨蕭疏。其時,「北風吹五兩」。五兩,是古代的候風器,用雞毛五兩(或八兩)繫於高竿頂上而成。北風吹動船桅上的「五兩」,似乎在催趕著離客。「誰是潯陽客」,表明了船的去處。潯陽,即九江,在鎮江的西南方,北風恰是順風。看來,船就要趁好風而開動了。那麼,「誰是潯陽客?」當然是劉昱,這一點,詩人明白,讀者也明白。然而詩卻故意用設問句式,使文氣突起波瀾,增強了韻味。八月風高,葦寒浪白,誰又願意風行水宿呢?眼前劉昱偏偏要冒風波而遠去潯陽,因而「誰是」一問,言外之意,還是希望劉昱且住為佳。詩心至此而更曲,詩味至此而更永。

可是劉昱究竟是留不住的。北風吹著五兩,何況雨止潮生,又具備了揚帆啟碇的條件。「鸕茲山頭微雨晴,揚州郭裡暮潮生」,這兩句並不是泛泛寫景,而是既暗示離客之將行,又補點出啟行的地點(鸕茲山當在鎮江一帶,其地已不可考)。而詩由此也已從前面的入聲十一陌韻而轉用八庚韻,給人以清新之感,與這兩句所表現的秀麗景色是十分和諧的。於是,劉昱在這風高潮漲雨霽天晴之時走了。詩人佇立凝望著遠去的客船,不禁想道:今宵客船會在哪裡夜泊呢?「行人夜宿金陵渚,試聽沙邊有雁聲。」一般送客詩,往往易落入送別時依依不捨,分別後惆悵獨歸這一窠臼,而李頎卻把豐富的想像力運用到行客身上,代行人設想。身在此,而心隨友人遠去。後來北宋柳永《雨霖鈴》詞中的「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月」,用的也是這種手法。詩人推想劉昱今夜大概可以停泊金陵江邊了,那時,耳邊會傳來一陣陣淒涼的雁叫聲。葦中有雁,這是常見的,因而詩人由鎮江江邊的蘆葦,很容易聯想到雁。但僅僅這樣理解還不夠。雁是合群性的禽鳥,夜宿葦中也是群棲的,群棲時一般不發聲,如果發出鳴聲,那一定是失群了。劉昱單身往潯陽,無異於孤雁離群,那末夜泊聞雁,一定會聯想到鎮江的那些朋友,甚或深悔此行。「試」字,即暗含比意。反過來,留著的人都思念劉昱,這就不必說了。末句既以「雁」字呼應蘆葦,又從雁聲發生聯想,委婉蘊藉,毫無顯豁呈露之氣,別有一番情味,開後來神韻之風。

(沈熙乾)

李頎《送劉昱》詩詞

唐朝 古詩 《送劉昱》 的作者是誰?

唐朝 詩文 送劉昱 的作者是 李頎

詩句 八月寒葦花 下一句是什麼?

八月寒葦花,秋江浪頭白。

唐朝 詩文 送劉昱 的出處

古詩 送劉昱 的出處:

全唐詩:卷133_31

李頎 的 送劉昱 是哪個朝代的詩?

李頎 的 《送劉昱》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 八月寒葦花,秋江浪頭白 出自哪首詩?

八月寒葦花,秋江浪頭白 出自 唐朝 的詩 《送劉昱》。

唐朝 詩人 李頎 的詩文
唐朝詩辭《送劉昱》李頎
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