太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈出處哪首詩 - 《勸學歌》陳普

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勸學歌詩辭原文

勸學歌》詩文原文

【詩原文】

太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。

人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。

立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。

茲事初非外爍伐,毫髮皆奮七尺身。

後生可畏如日出,千金之軀豈可輕。

寸陰可惜莫虛擲,百年安得長青春。

有力如虎當猛省,何況責望深父兄。

不通六籍不是學,未了三才未是人。

希聖必須志堯舜,希賢必有為顏曾。

義理彝倫精講究,禮樂制度須詳明。

體用源流務透徹,血脈文理仍流行。

會通兩盡始無礙,範圍未始離曲成。

無塵胸次貯萬卷,拔出筆力找千鈞。

不用高枕臥丘壑,用之家齊國治天下平。

不但匹無匹婦皆獲所,草木魚鱉鹹清寧。

此皆後進本分事,不為干利與求名。

更須掃除謔浪傲惰熊,打並嗜欲聲色情。

一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。

吃緊工夫決有效,令聞廣譽垂千齡。

英雄氣概為則是,一變至道非難能。

君不見四十五十無聞不足觀,總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。

陳普《勸學歌》詩詞

宋朝 古詩 《勸學歌》 的作者是誰?

宋朝 詩文 勸學歌 的作者是 陳普

詩句 太極肇判兩儀生 下一句是什麼?

太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。

陳普 的 勸學歌 是哪個朝代的詩?

陳普 的 《勸學歌》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈 出自哪首詩?

太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈 出自 宋朝 的詩 《勸學歌》。

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