虞世南的詩辭名句，唐代詩人虞世南的詩，虞世南詩辭全集，虞世南詩代表作

字伯施，余姚人。沉靜寡慾，精思讀書，至累旬不盥櫛。文章婉縟，見稱於僕射徐陵，同是有名。在隋，官秘書郎，十年不徙。入唐，為秦府記室參軍，遷太子中舍人。太宗踐祚，歷弘文館學士、秘書監。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。集三十卷。

虞世南（558—638年7月11日），北周（558年—581年）、隋（581年—618年）、唐（618年—638年），代詩人，凌煙閣二十四功臣之一，越州余姚(今屬浙江省)人。官至秘書監，封永興縣字，故世稱「虞永興」，享年八十一歲，賜禮部尚書。其書法剛柔並重，骨力遒勁，與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱「唐初四大家」。其詩風與書風相似，清麗中透著剛健。

虞世南，隋大業初授秘書郎。入唐，太宗引為秦府參軍，弘文館學士。貞觀七年（633）轉秘書監，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫，世因稱「虞秘監」或「虞永興」。唐大宗嘗稱其有德行、忠直、博學、文辭、書翰五絕，譽為『當代名臣，人倫准的」。謚文懿《舊唐書》卷七十二及《新唐書》卷一百零二之本傳云：「世南性沉靜寡慾，篤志勤學。……同郡沙門智永善王羲之書，世南師焉，妙得其體，由是聲名藉甚。」虞世南書法繼承二王傳統，外柔內剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽詢、褚遂良。薛稷並稱唐初四大書家。《書後品》列其書為上之下品，評云：「蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當（蕭）子雲之上」。《書斷》卷中列其隸。行書為妙品，稱其書「得大令（王獻之）之宏規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸」。《述書賦》云：「永興超出，下筆如神，不落疏慢，無慚世珍。」《宣和書譜》卷八以為世南晚年正書與王羲之相後先，又以歐、虞相論曰：「虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優」。傳世墨跡有碑刻《孔子廟堂碑》、《破邪論》等，舊摹墨跡本《汝南公主墓誌銘》等。書法理論著作有《筆髓論》、《書旨述》。編有《北堂書鈔》一百六十卷、《群書理要》五十卷、《兔園集》十卷等，另有詩文集十卷行於世，今存《虞秘監集》四卷。

生平

虞世南身體文弱，博聞強志。少年時與兄虞世基一起拜博學廣識的顧野王為師。十餘年勤學不倦，學到緊要處，累旬不盥櫛。尤喜書法，與王羲之七世孫智永和尚友善。智永精王羲之書法，虞世南在智永的精心傳授下，妙得其體，圓融遒麗，外柔內剛，繼承了二王(王羲之，王獻之)書法傳統。他與當時的歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱唐初四大書法家，而虞世南又是四人中最優者。他寫的《孔子廟堂碑》深得唐太宗李世民的讚賞。唐太宗非常喜愛虞世南的字，並經常臨寫。相傳有一天，唐太宗書「戩」字，但戈字還沒有寫好，正好虞世南進見，即提筆補寫了一個「戈」字。唐太宗將兩人合寫的「戩」字給魏征看，說：「朕學世南，尚近似否? 」魏征看後說：「戈字頗逼真。」虞世南死後，唐太宗歎息道：「世南死後，無人可以論書。」 虞世南一生經歷了南朝的陳、隋和初唐三個時代。陳文帝知世南博學，召為法曹參軍。陳朝滅亡，與兄世基同入長安，做了隋朝秘書郎，後遷起居舍人。當時世基任內史侍郎，權傾當朝，榮華無比，妻子所用被服，尤勝王侯。虞世南雖與世基同住，仍以勤儉務本。隋滅後，李世民聞虞世南之名，引為秦府參軍，又授宏文館學士，與房玄齡同掌文翰，後來又擔任著作郎。一次，唐太宗想在屏風上書寫《列女傳》，沒有臨本，虞世南在朝堂上一口氣默寫出來，不錯一字，贏得朝中文士的欽佩。

虞世南雖然容貌怯懦，弱不勝衣，但性情剛烈，當政得失，直言敢諫。他多次諷勸唐太宗要勤於政事，並以古帝王為政得失，論證利弊。貞觀八年(公元634年)隴右山崩，唐太宗問「天變」。世南以晉朝以來歷次山崩為例，說：「臣聞天時不如地利，地利不如人和。若德義不修，雖獲麟鳳終是無補；但政事無闕，雖有災星何損於時。然願隆下勿以功高古人以自矜伐，勿以太平漸久而自驕怠，慎終如始。」唐太宗聽後斂容反省。他一再勸阻唐太宗築陵墓厚葬，使唐太宗有所收斂。他還嚴正勸阻唐太宗不要恣於遊獵而疏於政事。這些都對當時的「貞觀之治」起著積極的作用。唐太宗曾對大臣們說：「你們如果都像虞世南那樣剛正忠烈，天下何憂不理。」

虞世南年逾古稀後，屢次上表求退，不許，被封為永興縣子，人稱「虞永興」。貞觀十二年(公元638年)五月壬申（二十五）日（7月11日）卒於長安，享年八十歲。唐太宗十分悲傷，痛哭流涕，說：「虞世南對我忠心一體，拾遺補闕，無日暫忘，實為當代名臣，人倫准的。我有小失必犯顏直諫，而今亡故，朝延上下，無復人矣!」賜東園秘器，陪葬昭陵，贈禮都尚書，謚文懿。太宗還命畫圖像掛在宮中凌煙閣。

唐太宗曾稱虞世南有五絕：「一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。」虞世南的書法代表作是正書碑刻《孔子廟堂碑》，還編了我國第一部完整的類書《北堂書鈔》共一百六十卷，摘錄了唐初能見到的各種古書。這些古書現在大多失傳了，但《北堂書鈔》為保存我國古代文化典籍作出了重在貢獻。他死後，將慈溪鳴鶴鎮故宅改建定水寺，寺內有虞世南畫像。他的子孫便遷居長安去了。

文學造詣

其父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一時。虞寄無子，世南過繼於他，故字伯施。

仕隋為秘書監，賜爵永興縣子，世稱「虞永興」或「虞秘監」。授青光祿大夫，謚文懿。沉靜寡慾，精思讀書，至累旬不盥櫛。文章婉縟，見稱於僕射徐陵，由是有名。在隋，官秘書郎，十年不徙。入唐，為秦府記室參軍，遷太子中舍人。太宗踐祚，歷弘文館學士、秘書監。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。手詔魏王泰曰：「世南當代名臣，人倫准的，今其雲亡，石渠、東觀中無復人矣。」其書法剛柔並重，骨力遒勁，與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱「唐初四大家」。其詩風與書風相似，清麗中透著剛健。因是近臣，故侍宴應詔的作品較多。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等。其中後三首詠物詩（即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》）分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對像特點，刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應像蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制於它物，世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣。集三十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第三十六）。