杜甫《堂成》背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊

《堂成》古詩文

【詩原文】

背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。

榿林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。

暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢。

旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作解嘲。

《堂成》

【古詩解釋】

杜甫於唐肅宗乾元二年（759）年底來到成都，在百花潭北、萬里橋邊營建一所草堂。經過兩三個月時間，到第二年春末，草堂落成了。這詩便是那時所作。

詩以「草堂」為題，寫的主要是草堂景物和定居草堂的心情。堂用白茅蓋成，背向城郭，鄰近錦江，座落在沿江大路的高地上。從草堂可以俯瞰郊野青蔥的景色。詩的開頭兩句，從環境背景勾勒出草堂的方位。中間四句寫草堂本身之景，通過自然景色的描寫，把自己歷盡兵燹之後新居初定時的生活和心情，細緻而生動地表現了出來。

「榿林礙日」、「籠竹和煙」，寫出草堂的清幽。它隱在叢林修篁深處，透不進強烈的陽光，好像有一層漠漠輕煙籠罩著。「吟風葉」，「滴露梢」，是「葉吟風」，「梢滴露」的倒文。說「吟」，說「滴」，則聲響極微。連這微細的聲響都能察覺出，可見詩人生活得多麼的寧靜；他領略、欣賞這草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼裡，烏飛燕語，各有深情。「暫止飛烏將數子，頻來乳燕定新巢」，羅大經《鶴林玉露》說這兩句「蓋因烏飛燕語而類己之攜雛卜居，其樂與之相似。此比也，亦興也」。詩人正是以自己的歡欣，來體會禽鳥的動態的。在這之前，他像那「繞樹三匝，無枝可棲」的烏鵲一樣，帶著孩子們奔波於關隴之間，後來才飄流到這裡。草堂營成，不但一家人有了個安身之處，連禽鳥也都各得其所。那麼，翔集的飛烏，營巢的燕子，不正是與自己同其喜悅，莫逆於心嗎？在寫景狀物的詩句中往往寓有比興之意，這是杜詩的特點之一。然而杜甫之卜居草堂，畢竟不同於陶淵明之歸隱田園，杜甫為了避亂才來到成都，他初來成都時，就懷著「信美無與適，側身望川梁。鳥雀各夜歸，中原杳茫茫」（《成都府》）的羈旅之思；直到後來，他還是說：「此身那老蜀，不死會歸秦。」因而草堂的營建，對他只不過是顛沛流離的辛苦途程中息肩之地，而終非投老之鄉。從這個意義來說，儘管新居初定，景物怡人，而在寧靜喜悅的心情中，總不免有彷徨憂傷之感。「以我觀物，故物皆著我之色彩。」（王國維《人間詞話》）這種複雜而微妙的矛盾心理狀態，通過「暫止飛烏」的「暫」字微微地透露了出來。

尾聯「旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作《解嘲》」，有兩層涵意。揚雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有著地理上的聯繫。杜甫在浣花草堂吟詩作賦，幽靜而落寞的生活，有些和左思《詠史》詩裡說的「寂寂揚子宅，門無卿相輿」的情況相類似。揚雄曾閉門著書，寫他那模擬《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。當杜甫初到成都，寓居浣花溪寺時，高適寄給他的詩說：「傳道招提客，詩書自討論。……草《玄》今已畢，此後更何言？」（《贈杜二拾遺》）就拿他和揚雄草《玄》相比；可是他的答覆卻是：「草《玄》吾豈敢，賦或似相如。」（《酬高使君相贈》）這詩說草堂不能比擬揚雄宅，也是表示自己並沒有象揚雄那樣，寫《太玄》之類的鴻篇巨著。這意思是可以從上述答高適詩裡得到印證的。此其一。揚雄在《解嘲》裡，高自標榜，說自己閉門草《玄》，闡明聖賢之道，無意於富貴功名。實際上，他之所以寫這篇《解嘲》，正是發洩宦途不得意的憤懣之情。而杜甫只不過把這草堂作為避亂偷生之所，和草玄堂裡的揚雄心情是不同的，因而也就懶於發那《解嘲》式的牢騷了。這是第二層意思。

詩從草堂營成說起；中間寫景，用「語燕新巢」作為過脈；最後由物到人，仍然回到草堂，點出身世感慨。「背郭堂成」的「堂」，和「錯比揚雄宅」的「宅」遙相呼應。關合之妙，不見痕跡。

(馬茂元)

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依黃鶴編在上元元年。

背郭堂成蔭白茅１，緣江路熟俯青郊２。榿林礙日吟風葉３，籠竹和煙滴露梢４。暫止飛鳥將數子５，頻來語燕定新巢６。旁人錯比揚雄宅７，懶惰無心作《解嘲》８。

（詩家因事立題，便須就題命意。此拈堂成為題，則賦堂之外，不得旁及矣。起聯，言堂之規製麵勢。中四，記竹木之佳，禽鳥之適，則堂成後景物備矣。末借揚雄自況，以終所賦之意。一起一結，自相照應，此通篇章法也。背郭成堂，緣江熟路，四字本相對，將堂成路熟倒轉，則上半句變化矣。林礙目，葉吟風，竹和煙，露滴梢，六字本相對，將風葉露梢倒轉，則下半句變化矣。）

１《詩》：「白茅菅兮。」《漢書注》：白屋，謂以白茅覆屋。２謝朓詩：「結軫青郊路。」榿木，注見前章。３庾肩吾詩：「疏林不礙日，涸浦暫通潮。」王勃詩：「野花常捧露，山葉自吟風。」４黃山谷曰：籠竹，蜀人名大竹雲。蔡氏曰：蜀有竹名籠籦。【朱注】竹有數種，節間客八九寸者曰籠竹，一尺者曰苦竹，弱梢垂地者曰釣絲竹。５古樂府：「烏生八九子，端坐秦氏桂樹間。」《通鑒·晉安帝紀》：魏王珪，畋於白登山，見熊將數子。顏師古曰：「將，率領也。」６唐太宗詩：「新巢封古樹。」７左思詩：「寂寂揚雄宅，門無卿相輿。」《寰宇記》：子雲宅，在華陽縣少城西南角，一名草玄堂。陶潛詩：「懶惰故無匹。」８《揚雄傳》：哀帝時，丁傅、董賢用事。雄方草《太玄》，或嘲雄以玄尚白，而雄解之，號曰《解嘲》。王嗣奭曰：此章與《卜居》相發，前詩寫溪前外景，此詩寫堂前內景；前景是天然自有者，此景則人工所致者，乃《卜居》、《堂成》之別也。

羅大經曰：詩莫尚乎興。興者，因物感觸，言在於此，而意在於彼，非若比賦之直言其事也。故興多兼比賦，比賦不兼興，古詩皆然。今以杜陵詩言之，《發潭州》云：「岸花飛送客，檣燕語留人。」蓋因飛花語燕，傷人情之薄，言運客留人，止有燕與花耳。此賦也，亦興也。若「感時花濺淚，恨別鳥驚心」、則賦而非興矣。《堂成》云：「暫止飛鳥將數子，頻來語燕定新巢。」蓋因鳥飛燕語，而喜己之攜雛卜居，其樂與之相似。此比也，亦興也。若「鴻雁影來聯峽內，脊令飛急到沙頭」，則比而非興也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------