杜甫《述古三首》赤驥頓長纓，非無萬里姿

《述古三首》古詩文

【詩原文】

赤驥頓長纓，非無萬里姿。悲鳴淚至地，為問馭者誰。

鳳凰從東來，何意復高飛。竹花不結實，念子忍朝饑。

古時君臣合，可以物理推。賢人識定分，進退固其宜。

市人日中集，於利競錐刀。置膏烈火上，哀哀自煎熬。

農人望歲稔，相率除蓬蒿。所務谷為本，邪贏無乃勞。

舜舉十六相，身尊道何高。秦時任商鞅，法令如牛毛。

漢光得天下，祚永固有開。豈惟高祖聖，功自蕭曹來。

經綸中興業，何代無長才。吾慕寇鄧勳，濟時信良哉。

耿賈亦宗臣，羽翼共裴回。休運終四百，圖畫在雲台。

《述古三首》

【古詩解釋】

【鶴注】此當是廣德元年代宗即位後作，時公在梓州。趙次公曰：述古者，引古事以諷今也。

赤驥頓長纓１，非無萬里姿２。悲鳴淚至地３，為問馭者誰４。鳳凰從東來５，何意復高飛。竹花不結實６，念子忍朝饑７。古來君臣合，可以物理推８。賢人識定分９，進退固其宜十。

（此傷賢士不遇也。【趙次公注】肅宗初立，任用李泌、張鎬、房琯諸賢，其後或罷或斥或歸隱，君臣之分不終，故言驥非善馭則頓纓，鳳無竹實則飛去，君臣遇合其難如此，賢者可不明於進退之義乎。）

１《穆天子傳》：「右驂赤驥而左白義。」長纓，馬鞅也。陸機詩：「長纓麗且鮮。」２王褒頌：「周流八極，萬里一息。」３李陵書：「牧馬悲鳴。」《後漢·楊震傳》：「俯仰悲鳴，淚下沾地。」４為問，為此而問也。《戰國策》：「驥服鹽車上太行，漉汗灑地，中阪遷延，負轅而不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解紵衣以冪之。驥於是俯而噴、仰而鳴者何也？彼見伯樂之知己也。」５《楚辭》：「鳳凰高飛而不下。」《韓詩外傳》：黃帝即位，鳳凰蔽日而至，止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實。６范雲詩：「竹花何莫莫。」李敗《該聞集》云：「舊稱竹實為鸞鳳所食，今近道竹間，時見花開如棗，結實如麥，江淮號為竹米，乃荒年之兆，其竹即死，信非鸞鳳之食。近余干人言彼有竹實，大如雞子，竹葉層層包裹，味甘勝蜜，食之令人心肺清泠，生深竹茂林處，乃知鸞鳳所食，必非常物也。」７《詩》：「惄如調饑。」《韓詩》作朝饑。薛君章句：「朝饑最難忍。」８《淮南子》：「耳目之察，不足以分物理。」９歐陽建詩：「窮達有定分。」十《表記》：「事君難進而易退，則位有序。」

市人日中集１，於利競錐刀２。置膏烈火上，哀哀自煎熬３。農人望歲稔４，相率除蓬蒿。所務谷為本，邪贏無乃勞５。舜舉十六相６。身尊道何高。秦時任商鞅，法令如牛毛７。

（此諷當時理財者。市爭利，農藝谷，此本末之辯。舜舉賢致治，知本計也。秦苛法斂民，但趨末耳。謀國者奈何不知鑒哉。上兩段亦屬引端，正意在結末。【朱注】是時第五琦、劉晏，皆以宰相領度支鹽鐵使，榷稅四出，利悉錐刀，故言為治之道，在乎敦本而抑末。【盧注】寶應間，元載代劉晏，專判財利，按籍舉八年租調之逋負者，計其大數，籍其所有，謂之白著。故曰商鞅不專指劉晏、第五琦也。）

１《韓信傳》：「驅市人而戰之。」《易》：「日中為市。」２《左傳》：「錐刀之末，將盡爭之。」江淹書：「寧當爭尺寸之末，競錐刀之利哉。」３《莊子》：「膏火自煎也。」阮籍詩：「膏火自煎熬。」汲汲營利，猶膏火相煎，故下云「邪贏無乃勞。」４謝脁詩：「解顏勸農人。」５《西京賦》：「何必昏於作勞，邪贏優而足恃。」薛綜註：「昏，勉也。邪，偽也。優，饒也。」６《左傳》：「天下同心，戴舜以為天子，以其舉十六相故也。」十六相，指八元八愷。７《史記》：商鞅，衛之庶公子，相秦，封商君，天資刻薄少恩，變秦法令，密如牛毛，宗室貴戚多怨望者，後滅商鞅之家。

其二

漢光得天下，祚永固有開１。豈惟高祖聖，功自蕭曹來２。經綸中興業，何代無長才。吾慕寇鄧勳，濟時信良哉。耿賈亦宗臣，羽翼共徘徊３。休運終四百４，圖畫在雲台５。

（此念中興諸將也。論光武中興，而推本高祖人才，恩太宗創業名臣也。其引寇、鄧、耿、賈，比肅宗恢復諸將，但昔則圖畫雲台，生享爵祿，而沒垂令名，今則功臣疑忌，忠如李、郭，尚憂讒畏譏，故借漢事以諷唐。《社臆》：高祖創業，蕭何養民以致賢，曹參有攻城略地之功。及光武中興，有寇鄧以當蕭何，而耿賈以戰功羽翼之，猶之曹參也。此見文武並用之意。

１《記》：「國之將興，有開必先。」２《丙吉傳》：「高祖開基，蕭曹為冠。」《漢書》：蕭何、曹參，起刀筆吏，為一代宗臣。３《史記·留侯傳》：「羽翼已成。」４《後漢·獻帝贊》：「終我四百，永作虞賓。」５《東觀漢記》：顯宗追感前世功臣，圖畫二十八將於南宮雲台。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------