會稽筆法老無塵,今代閒閒是後身出處哪首詩 - 《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》王洋

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閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸詩辭原文

閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》詩文原文

【詩原文】

會稽筆法老無塵,今代閒閒是後身。

只有愛鵝緣已盡,舉群還付和來人。

詩詞《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》詩文註釋

閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸

【詩文賞析】

【原題】:

閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸公詩某亦同作

王洋《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》詩詞

宋朝 古詩 《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》 的作者是誰?

宋朝 詩文 閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸 的作者是 王洋

詩句 會稽筆法老無塵 下一句是什麼?

會稽筆法老無塵,今代閒閒是後身。

王洋 的 閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸 是哪個朝代的詩?

王洋 的 《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 會稽筆法老無塵,今代閒閒是後身 出自哪首詩?

會稽筆法老無塵,今代閒閒是後身 出自 宋朝 的詩 《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》。

宋朝 詩人 王洋 的詩文
宋朝詩辭《閒閒公為上清宮道士寫經並以所養鵝群付之諸》王洋
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