《宴清都》古詩文
【詩原文】
細草沿階軟。遲日薄,蕙風輕藹微暖。春工靳惜,桃紅尚小,柳芽猶短。羅幃繡幕高卷。又早是、歌慵笑懶。憑畫樓,那更天遠,山遠,水遠,人遠。堪歎。傅粉疏狂,竊香俊雅,無計拘管。青絲絆馬,紅巾寄淚,甚處迷戀。無言淚珠零亂。翠袖滴、重重漬遍。故要知、別後思量。歸時覷見。
《宴清都》
【古詩解釋】
【註釋】:
此詞抒寫一個女子思念戀人的情懷。
上片前六句寫早春時節惠風微暖、細草還柔、桃剛綴萼、柳始吐芽等物候。時節是早春 。「遲日」出於《詩經·豳風·七月》「 春日遲遲」,指日行遲緩,說明春天白晝稍見延長了,因而也暖和些了。這季節,通過惠風微暖,細草還柔,桃剛綴萼,柳始吐芽等等物候表現出來 。「春工」三句,把桃花所以尚小,柳芽所以還短,歸於生長植物的春之神還吝惜地不肯施大法力,文字間添了一些姿致。說來也是有趣,對於《詩經》「春日遲遲」這幾句,鄭玄的《箋》說:「春,女感陽氣而思男。⋯⋯感時物之變化,皆傷悲,思男有欲嫁之志 。」詞人在寫下「遲日」這兩個字時,似乎也隱寓這一微妙含意 。我們讀詞的,看了《鄭箋》再來理解詞意,正有探驪得珠之樂。不妨再設想,詞中正以小桃稚柳,象徵不可遏止地滋長著的情苗。有情而遠別,便起相思,以下就看他加力描寫。
以下兩句,以獨特的方式,描寫女主人公望遠懷人的情狀。羅幃、繡幕,歌與笑,點明了女子的身份——一個歌伎 。「羅幃」兩句是倒裝:因為相思,早已懶於歌笑了 ,便高捲起羅幃繡幕,憑倚樓窗遠望,卻怎禁得起望中是天遠山遠水遠人遠!「 那更」的「更」字是點睛之筆,與柳永《雨霖鈴》的「多情自古傷離別 ,更那堪冷落清秋節」的「更那堪」意同。——本來是望情人的 ,怎料到所見的竟是一片長天無際,遠水遙岑 ,而所念之人更不知在何處 所,活寫出個「情何以堪」來。
以下數句,每句中均含「遠」字。「天遠」,天是眼中可見的,雖是遙遙無際,但由近在眼前的天看起,也還有跡可循;「山遠」和「水遠」,縱然眼前,從樓上望去,或可見及某山某水,但遠處的山水便已非此山此水,僅能聯想及之了;而「遠人 」,則純然存在心目之中,不知在天的哪邊,在何山之側,何水之涯。
「四遠」逐個由實寫到虛懸,由可見到逐漸地不可見,最後著眼還在「人遠 」。天也,山也,水也,若無我所念之人在彼方,則它的遠近便與我何干?正因為心中有遠人在念 ,於是,他所在之處之「遠」的實際,才認真地感覺出來了。歐陽修說「別後不知君遠近」(《木蘭花》詞),它仍是寫的「人遠」,但是故作朦朧,如幽咽流泉,有吞聲飲泣之象;此首則是大聲疾呼,一連下四個「遠 」字,大書特書,於是思念之殷,便情現乎辭了。
下片轉入抒情,從「怨」字寫起。年少郎君,一經遠出,便拘管不住了 ,「青絲絆馬,紅巾寄羽,甚處迷戀 」,這是閨中婦女所最擔憂害怕的。詞中對於情人遠別,好像真的就有這種事兒發生。但又希望它不至於發生,有朝一日遠人游倦歸來,能聽我訴說相思之苦。詞意到這裡結束了,但作者之筆偏不肯落於凡庸。看他一個「淚」字便有如許裝點:寫一時淚下曰「無言」,曰「零亂」,見中心之淒苦;寫淚痕漬袖則曰「盡遍」,曰「重重」,意從「冰凍三尺非一日之寒」化來,可見是無日不思,無思不淚。末兩句忽然躍出「故要得別後思量,歸時覷見」,真是非凡之筆,含蓄著欣喜,傷心,作嗔,使嬌,種種複雜感情。說是「故要得 」,這個「別後思量」的表證——雙袖的啼痕,是有意留給他看的了,而又不是送到眼前指給他看,而是讓他走近前來時自己「覷見 」,連一句話兒也不給他多說,真把一個樓頭思婦寫活了。倘在男性 ,那便須絮絮叨叨,說自己在外頭怎樣怎樣想你,否則不足以平她的怨氣。
此處寫情,極為準確、傳神,顯示出詞人深厚的生活積累和敏銳的感受力、觀察力。
問宋代 古詩 《宴清都》 的詩作者是誰?
答宋代 古詩 宴清都 的詩作者是詩人 何籀。
問古詩 宴清都 有多少字?
答古詩 宴清都 共102字。
問詩句 細草沿階軟 下一句是什麼?
答細草沿階軟,遲日薄。
問何籀 的 宴清都 是什麼時候的詩?
答何籀 的 《宴清都》 是 宋代 的詩詞。
問詩句 細草沿階軟,遲日薄 出自哪一首詩?
答細草沿階軟,遲日薄 出自 宋代 古詩 《宴清都》。