李清照《菩薩蠻》歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直

《菩薩蠻》古詩文

【詩原文】

歸鴻聲斷殘雲碧，

背窗雪落爐煙直。

燭底鳳釵明，

釵頭人勝輕。

角聲催曉漏，

曙色回牛鬥。

春意看花難，

西風留舊寒。

《菩薩蠻》

【古詩解釋】

【註釋】：

這首詞作於作者南渡以後的最初幾年，以尋常詞語抒發作者曲折多致的心緒變換，是一首寫鄉愁的作品。

「歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直 」，一寫外景，一寫內景，外景遼闊高遠，在我們面前展示了廣袤無垠的空間；內景狹小偪窄，在我們面前呈現了靜謐岑寂的境界 。「歸鴻聲斷」，是寫聽覺；「殘雲碧」是寫視覺，短短一句以聲音與顏色渲染了一個淒清冷落的環境氣氛。那嘹嘹亮亮的雁聲漸漸消失了，詞人想尋覓它的蹤影，可是天空中只有幾朵碧雲。聽歸鴻，望碧雲，在古詩詞中往往寄托著旅愁；望歸鴻而思故里，見碧雲而起鄉愁，似乎已成定規。詞人在這裡借歸鴻碧雲抒發的就是自己悵然若失的情緒。稍頃，窗外飄下了紛紛揚揚的雪花，室內升起了一縷爐煙。雪花與香煙內外映襯 ，給人以靜而美的印象。「 爐煙」下著一「直」字，形象更為鮮明，似乎室內空氣完全靜止了，香煙垂直上升，紋絲不動。此處以窗外的雪花作室內香煙的背景，匠心獨運，活寫氣氛之靜與王維名句「大漠孤煙直」有異曲同工之妙。

「燭底鳳釵明，釵頭人勝輕 」，描寫作者形容服飾，只見在燭光的映照下她頭上插戴著鳳釵，以及鳳釵上所裝飾的用彩綢或金箔剪成的人勝或花勝 。「人勝」、「花勝」都是古代婦女於人日（正月初七）所戴飾物 。而詞人的一腔哀怨，卻通過它們傳遞給讀者。

一個「明」字和一個「輕」字，看似愉快，卻給人以哀愁的感覺 。在雁斷雲殘、雪落煙升的淒清氣氛中，人物的情緒自然不會歡暢；而燭底的鳳釵即使明，也只能是閃爍著微光；鳳釵上的人勝即使輕，也只能是顫巍巍的晃動。

從「殘雲碧」到「鳳釵明」再到「曙色回牛斗」，既表明空間從寥廓的天宇到狹小的居室以至枕邊，也說明時間從薄暮到深夜，以至天明。角聲是指軍中的號角 ，漏是指古代的計時器銅壺滴漏，引申為時刻、時間；著一「催」字 ，似乎是一夜角聲把曉色催來，反映了詞人徹夜不眠的苦況。這裡詞人通過客觀景物的色彩、聲響和動態，表現主人公通宵不寐的神態。

轉眼已到了白天，陽光明媚春意盎然，報春的梅花想是開放了。詞人不禁產生一股遊興。然而此念方生，即已縮回。「春意看花難 」，何以難呢 ？因為時在早春，西風還留有餘威，外出看花，仍然受到料峭春寒的威脅，所以詞人說「西風留舊寒」詞人如今人既憔悴，心亦淒涼，不欲看花，其原因何止畏寒一端這「舊寒」不只是天寒，而且是心寒。既想賞花，又怕春寒這是曲筆，表現了婉約詞特有的情致，增強了抒情力度。

這首詞運用曲筆，以淺淡之語寫深摯之情，意味雋永，值得用心玩賞。