納蘭性德《虞美人》曲闌深處重相見，勻淚偎人顫

《虞美人》古詩文

【詩原文】

曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。

淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。

半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。

憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。

《虞美人》

【古詩解釋】

寫男女偷會香艷放蕩容易，風流最難。《詩經》裡的《野有死麇》、《靜女》等的風流清潔氣質，到了後來都疏落了，詩比詞四平八穩，寫起感情來也深藏，艷語有限。詞比詩放誕大膽。可惜花間詞每多男女相歡之詞，只是香艷有餘，清淨不足。五代詞中最熱辣亮烈的愛當是「須作一生拼，盡君今日歡」。一份愛若冶艷縱情到了極至，便成了貞烈。與牛嶠這首直接記錄房中秘事的作品不同，距牛嶠之後50年左右，南唐後主李煜也有一首大名鼎鼎的同調《菩薩蠻》，寫自己與小周後偷會——

花明月暗飛輕霧，今宵好向郎邊去。衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。

在起霧月光不明的晚上，小周後偷偷跑出來見情郎。手裡拿著鞋，只穿著襪子走在台階上，怕弄出聲音讓人發現。約在畫堂南邊見面，在他的懷裡激動得嬌軀輕顫：「我出來一次很難，你一定要好好愛我呀。」當時小周後在為姐姐大周後侍疾，與後主情人歡會，不免偷偷摸摸，也正因為相見難，才更相見歡，情感更熱烈行為更大膽感受更刺激。後主此句探驪得珠，寫透小周後心事，十分逼真地刻畫出少女心頭小鹿亂撞的那種情竇初開、偷嘗禁果神態。「奴為出來難，教郎恣意憐」與牛嶠的「須作一生拼，盡君今日歡」同為狎旎已極的情語，因為感情至真，不覺其淫，反覺其美。

人不能以詞論，詞卻可以因人論，最簡單李白的詞和蘇軾的就截然有別。同樣是和伊人相處相偎相依，後主於清新中寫出情人間的冶艷，而容若寫出的感覺是一份靜美婉約，戀人間的溫柔愛憐。容若心性高貴純潔如小王子，作詞情語多多而艷語少少，清朗純淨感覺很像學生時代的戀愛，停留在精神層次的需求更強烈。這闋《虞美人》起拍兩句即化用後主名句，生畫出當年與伊人相會的情景，是在曲闌深處，她心情激盪，輕輕落淚。

這首詞所寫是回憶當年和伊人相會相處的情景，字句間一片春光淒涼，前兩句叫人讀來搖心動魄，後兩句詞意陡轉，道破這原是記憶中的美妙而已，現在已經是別後淒涼。淒清幽怨到讓人不堪承受了。下闋緊承上闋詞意，將失意一傾到底，用詞精美婉約，然淒愴詞意並未因此而消減，依然辛酸入骨。容若此詞和後主詞還有一點相似，就是不過多的借助外景，而選擇用白描的手法深入內心，感情懇切，用詞清淨。

江淹說，黯然銷魂者，唯別而已。是怎樣難以排遣的離愁別緒讓人憔悴？半生已經孤零零地渡過，思念卻未消減。淚水依舊會毫無節制地濡出來，沁濕了枕頭。想來，餘生活著也只是為了生長繁衍、重複延續這種孤獨。與她離別不過數年，容若卻覺得半生已過，心態一老如斯，這種蒼老是行在曠野中劈頭一道閃電，迅疾猛烈瞬間經年。

憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。在束河買扎染的裙子，送給最好的朋友，圖案肆意，隨意潑染，想起千年前蘭心惠質的女子，不屑用外面的庸脂俗粉，而別出心載地用山水畫的折枝技法，在素白的羅裙上畫出意境疏淡的圖畫。

時間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節，它們如白堊紀時流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。

記憶中最快樂的事，就是同你一起為羅裙畫上圖案，隔天見你穿上。看你容光瀲灩，柳腰裙兒蕩，便是旖旎撓人的春光。而今這盛景不再。我活著亦只為了重複對你的紀念。

別後。你是否，和我一樣。因為記得那些清淡時光的穠麗快樂而心意淒涼？愛消魂，思念更銷魂。

註：牛嶠

（安意如）