杜甫《倦夜（吳曾《漫錄》云：顧陶《類編》題作倦》竹涼侵臥內，野月滿庭隅

《倦夜（吳曾《漫錄》云：顧陶《類編》題作倦》古詩文

【詩原文】

竹涼侵臥內，野月滿庭隅。

重露成涓滴，稀星乍有無。

暗飛螢自照，水宿鳥相呼。

萬事干戈裡，空悲清夜徂。

《倦夜（吳曾《漫錄》云：顧陶《類編》題作倦》

【古詩解釋】

吳齊賢《論杜》曰：「唐人作詩，於題目不輕下一字，而杜詩尤嚴。」此詩題目，就頗令人感覺蹺蹊。按說，疲倦只有在緊張的勞作之後才會產生，夜間人們休息安眠，怎麼會「倦」？這是一個怎樣的夜？詩人為什麼會倦？讓我們順著這條線索，看一看詩中的描寫吧。

起句云：「竹涼侵臥內，野月滿庭隅。」涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個清秋月夜！「竹」、「野」二字，不僅暗示出詩人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風吹動，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是「綠竹助秋聲」；郊野茫茫，一望無際，月光可以普照，更顯得秋空明淨，秋月皓潔。開頭十個字，勾畫出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：「重露成涓滴，稀星乍有無。」上句扣竹，下句扣月。夜越來越涼，露水越來越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時地滴滴答答地滾落下來；此時月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。這已經是深夜了。五、六兩句又轉換了另外一番景色：「暗飛螢自照，水宿鳥相呼。」這是秋夜破曉前的景色：月亮已經西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點點微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經睡醒，它們互相呼喚著，準備結伴起飛，迎接新的一天……

以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫得歷歷如在目前。表面看，這六句全寫自然景色，單純寫「夜」，沒有一字寫「倦」；但仔細一看，我們從這幅「秋夜圖」中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。我們彷彿看到他孤棲「臥內」，輾轉反側，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環視曠野，心事浩茫……這一夜從月升到月落，詩人何曾合眼！徹夜不眠，他該有多麼疲倦啊！如此清靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠？有什麼重大的事苦纏住他的心？詩的最後兩句詩人直吐胸臆：「萬事干戈裡，空悲清夜徂！」原來他是為國事而憂心。這時，「安史之亂」剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原；並於廣德元年（763）十月，直搗長安，逼得唐代宗李豫一度逃往陝州避難（《新唐書·吐蕃傳》）。北方廣大人民又一次蒙遭戰禍，「田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。」這時杜甫寓居成都西郊浣花溪草堂（據前人考證，此詩作於廣德二年），自身雖未直接受害，但他對國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他怎能不憂心如焚！「萬事干戈裡」，這一夜他思考著千樁萬樁事，哪一樁不與戰事有關！詩人是多麼深切地關注著國家和人民的命運，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當時昏君庸臣當政，有志之士橫遭賤視和摒棄，老杜自己也是報國無門。故詩的結語云：「空悲清夜徂！」枉自悲歎如此良夜白白逝去。「空悲」二字，抒發了詩人無限感慨與憂憤。

詩的最後兩句，對全篇起了「點睛」的作用。讀了這兩句，我們回過頭來再看前面所描寫的那些自然景物，彷彿顯現出一層新的光彩，無一不寄寓著詩人憂國憂時的感情，與詩人的心息息相通：由於詩人為國事而心寒，故分外感到「竹涼侵臥內」；由於詩人歎息廣大人民的亂離之苦，故對那如淚珠滾動般的「重露成涓滴」之聲特別敏感；那光華萬里的「野月」，使人會聯想到詩人思緒的廣闊和遙遠；那乍隱乍現、有氣無力的「稀星」，似乎顯示出詩人對當時政局動盪不定的擔心；至於那暗飛自照的流螢，相呼結伴的水鳥，則更明鮮地襯托出詩人「消中只自惜，晚起索誰親」（《贈王侍御四十韻》）的孤寂心情。

前人讚美杜詩「情融乎內而深且長，景耀乎外而遠且大」（明謝榛《四溟詩話》）。這首詩中由於詩人以「情眼」觀景、攝景，融情於景，故詩的字面雖不露聲色，只寫「夜」，不言「倦」，只寫「耀乎外」的景，不寫「融乎內」的情，但詩人的羈孤老倦之態，憂國憂時之情，已從這特定的「情中之景」裡鮮明地流露出來。在這裡，情與景，物與我，妙合無垠，情寓於景，景外合情，讀之令人一詠三歎，味之無盡。

這首詩的構思佈局精巧玲瓏。全詩起承轉合，井然有序。前六句寫景，由近及遠，由粗轉細，用空間的變換暗示時間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯「竹涼侵臥內，明月滿庭隅」，峭拔而起，統領下兩聯所寫之景。設若此兩句寫作「夜涼侵臥內，明月滿庭隅」，不僅出語平庸，畫面簡單，而且下面所寫之景也無根無絆。因為無「竹」，「重露」就無處「成涓滴」；無「野」，飛螢之火、水鳥之聲的出現，就不知從何而來。由「竹」、「野」二字，可見詩人煉字之精，構思佈局之細。此詩結尾由寫景轉入抒情，驟看殊覺突然，細看似斷實聯，外斷內聯，總結了全篇所寫之景，點明了題意，使全詩在結處翼然振起，情景皆活，煥發出異樣的光彩。

(何慶善)

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顧陶《類編》作《倦秋夜》。【張遠注】竟夕不寐，故曰倦夜。趙次公曰：此詩無情無緒，是比興，非專詠夜景也。黃生曰：七八句是作詩本意，亦是作者本色。《杜臆》：此詩亦必到村後作。

竹涼侵臥內１，野月滿庭隅，重露成涓滴２，稀星乍有無。暗飛螢自照３，..水宿鳥相呼４。萬事干戈裡，空悲清夜徂５。

（上四夜中景，下四景中情。竹迎風，故涼。月當空，故滿。此初夜之景。露凝竹而成涓滴，星近月而乍有無，此深夜之景。月落以後，暗螢自照，竹林之外，宿鳥相呼，此夜盡之景。萬事干戈，此終宵所思者。初秋夜短，故歎其易徂。暗飛螢，水宿鳥，上三字連讀。自照，有感孤棲。相呼，心傷無侶。【黃注】前幅刻畫夜景，無字不工。結處點明，章法緊峭。）

１《史記·信陵君傳》：「出入臥內。」２《孫綽子》：「時雨沾乎地中，涓滴可潤。」３王符《潛夫論》：「螢飛耀自照。」傅鹹《螢火賦》：「期自照於陋形。」４謝靈運詩：「水宿淹晨暮。」杜修可曰：陸鳥曰棲，水鳥曰宿。又曰：凡鳥朝鳴曰嘲，夜鳴曰。林鳥以朝嘲，水鳥以夜。《春秋繁露》：水鳥，夜半水生，感其生氣，益相呼而鳴。５《長門賦》：「徂清夜於洞房。」《王直方詩話》：東坡云：司空表聖自論其詩，以為得味外味。「綠樹連村暗，黃花入麥稀」，此句最善。又云：「棋聲花院閉，幡影石幢高。」吾嘗獨遊五老峰，入白鶴觀，松陰滿地，不見一人，惟聞棋聲，然後知此句之工。但恨其寒儉有僧態。若子美「暗飛螢自照，水宿鳥相呼」，「四更山吐月，殘夜水明樓」，才力富健，去表聖之流遠矣。

慈水姜氏曰：朱文公謂「暗飛螢自照」，語自是巧，不如韋蘇州「寒雨暗深更，流螢度高閣。」此景為可想，卻說得自在了。據此，可見詩家身份，當作三層看，蘇與司空尚是就詩論詩，晦翁則於詩外別有見解矣。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------