板橋人渡泉聲,茅簷日午雞鳴出處哪首詩 - 《山家》張繼

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山家詩辭原文

山家》詩文原文

【詩原文】

板橋人渡泉聲,茅簷日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬穀天晴。

詩詞《山家》詩文註釋

山家

【詩文賞析】

【註釋】:

又作顧況作

這是一首訪問山農的紀行六言絕句。作者繪聲繪色,由物及人,傳神入微地表現了江南山鄉焙茶曬穀的勞動場景,以及山農爽直的性格和淳樸的感情。格調明朗,節奏輕快,具有獨特的藝術風格。

全詩僅二十四字,作者按照走訪的順序,依次攝取了山行途中、到達農舍、參觀焙茶和曬穀的四個鏡頭,層次清晰地再現了饒有興味的訪問經歷,讀來感到句絕而意不絕。

首句「板橋人渡泉聲」,截取了行途中的一景。當作者走過橫跨山溪的木板橋時,有淙淙的泉聲伴隨著他。句中並沒有出現「山」字,只寫了與山景相關的「板橋」與「泉聲」,便頗有氣氛地烘托出了山行的環境。「泉聲」的「聲」字,寫活了泉水,反襯出山間的幽靜。短短一句,使人如臨其境,如聞其聲,彷彿分享到作者步入幽境時那種心曠神怡之情。

從首句到次句,有一個時間和空間的跳躍。「茅簷日午雞鳴」,顯然是作者穿山跨坡來到農家門前的情景。這時,太陽已在茅簷上空高照,山農家的雞咯咯鳴叫,像是在歡迎來客。雞鳴並不新奇,但安排在這句詩中,卻使深山中的農舍頓時充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。這句中的六個字,依次構成三組情事,與首句中按同樣方式構成的三組情事相對,表現出六言詩體的特點。在音節上,又正好構成兩字一頓的三個「音步」。由於採用這種句子結構和下平聲八庚韻的韻腳,讀起來特別富於節奏感,而且音節響亮。

第三句「莫嗔焙茶煙暗」是山農陪作者參觀焙茶時說的致歉話。上面二句從環境著筆,點出人物,而這一句是從人物著筆,帶出環境。筆法的改變是為了突出山農的形象,作者在「焙茶煙暗」之前,加上「莫嗔」二字,便在展現勞動場景的同時,寫出了山農的感情。從山農請客人不要責怪被煙熏的口吻中,反映了他的爽直性格和勞動者的本色。「莫嗔」二字,入情入理而又富有情韻。

第四句「卻喜曬穀天晴」,和第三句連成一氣。南方山區,收穫季節雲多雨盛,詩中寫山農為天晴而欣喜,是有典型意義的。繼「莫嗔」之後,又用「卻喜」二字再一次表現了山農感情的淳樸和性格的爽朗,深化了對山農形象的刻畫,也為全詩的明朗色調增添了鮮明的一筆。

這首詩,如果按司空圖的《詩品》歸類,似屬於「俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春」的「自然」一品。作者像是不經心地道出一件生活小事,卻給人以一種美的藝術享受。

(徐燕)

張繼《山家》詩詞

唐朝 古詩 《山家》 的作者是誰?

唐朝 詩文 山家 的作者是 張繼

詩句 板橋人渡泉聲 下一句是什麼?

板橋人渡泉聲,茅簷日午雞鳴。

唐朝 詩文 山家 的出處

古詩 山家 的出處:

全唐詩:卷242_41

張繼 的 山家 是哪個朝代的詩?

張繼 的 《山家》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 板橋人渡泉聲,茅簷日午雞鳴 出自哪首詩?

板橋人渡泉聲,茅簷日午雞鳴 出自 唐朝 的詩 《山家》。

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