明月如霜,好風如水,清景無限出處哪首詩 - 《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》蘇軾

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永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞詩辭原文

永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》詩文原文

【詩原文】

明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩歎。

詩詞《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》詩文註釋

永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞

【詩文賞析】

【註釋】:

這首詞寫於元豐元年(1078)蘇軾任徐州知州時。詞中即景抒情,情理交融,狀燕子樓小園清幽夜景,抒燕子樓驚夢後縈繞於懷的惆悵之情,言詞人由人去樓空而悟得的「古今如夢,何曾夢覺」之理。

作者在題記中提及的盼盼,乃唐代張尚書之愛妾,能歌善舞,風情萬種。張氏死後,盼盼念舊情不嫁,在張尚書為其所建的燕子樓獨居了十多年。作者聲稱自己夜宿燕子樓,夢到盼盼,因作此詞。

上片寫夜宿燕子樓的四周景物和夢。首句寫月色明亮,皎潔如霜;秋風和暢,清涼如水,把人引入了一個無限清幽的境地。「清景無限」既是對暮秋夜景的描繪,也是詞人的心靈得到清景撫慰後的情感抒發。

接著景由大入小,由靜變動:曲港跳魚,圓荷瀉露。詞人以動襯靜,使本來就十分寂靜的深夜,顯得越發安謐了。魚跳暗點人靜,露瀉可見夜深。「寂寞無人見」一句,含意頗深:園池中跳魚瀉露之景,夜夜可有,終是無人見的時候多;自己偶來,若是無心,雖在眼前,亦不得見。

以下轉從聽覺寫夜之幽深、夢之驚斷:三更鼓響,秋夜深沉;一片葉落,鏗然作聲。夢被鼓聲葉聲驚醒,更覺黯然心傷。「紞如」和「鏗然」寫出了聲之清晰,以聲點靜,更加重加濃了夜之清絕和幽絕。片末三句,寫夢斷後之茫然心情:詞人夢醒後,儘管想重新尋夢,也無處重睹芳華了,把小園行遍,也毫無所見,只有一片茫茫夜色,夜茫茫,心也茫茫。詞先寫夜景,後述驚夢遊園,故夢與夜景,相互輝映,似真似幻,惝恍迷離。

下片直抒感慨,議論風生。首三句寫在天涯漂泊感到厭倦的遊子,想念山中的歸路,心中眼中想望故園一直到望斷,極言思鄉之切。此句帶有深沉的身世之感,道出了詞人無限的悵惘和感喟。「燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕」的喟歎,由人亡樓空悟得萬物本體的瞬息生滅,然後以空靈超宕出之,直抒感慨:人生之夢未醒,只因歡怨之情未斷。「古今」三句,由古時的盼盼聯繫到現今的自己,由盼盼的舊歡新怨,聯繫到自己的舊歡新怨,發出了人生如夢的慨歎,表達了作者無法解脫而又要求解脫的對整個人生的厭倦和感傷。結尾二句,從燕子樓想到黃樓,從今日又思及未來。黃樓為蘇軾所改建,是黃河決堤洪水退去後的紀念,也是蘇軾守徐州政績的象徵。但詞人設想後人見黃樓憑弔自己,亦同今日自己見燕子樓思盼盼一樣,抒發出「後之視今亦猶今之視昔」(王羲之《蘭亭集序》)的無窮感慨,把對歷史的詠歎,對現實以至未來的思考,巧妙地結合在一起,終於掙脫了由政治波折而帶來的巨大煩惱,精神獲得了解放。

這首詞深沉的人生感慨包含了古與今、倦客與佳人、夢幻與佳人的綿綿情事,傳達了一種攜帶某種禪意玄思的人生空幻、淡漠感,隱藏著某種要求徹底解脫的出世意念。詞中「燕子樓空」三句,千古傳誦,深得後人讚賞。此三句之妙,正如鄭文焯手批《東坡史府》雲,「殆以示詠古之超宕,貴神情不貴跡象也。

蘇軾《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》詩詞

宋朝 古詩 《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》 的作者是誰?

宋朝 詩文 永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞 的作者是 蘇軾

蘇軾 的 永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞 是哪個朝代的詩?

蘇軾 的 《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 明月如霜,好風如水,清景無限 出自哪首詩?

明月如霜,好風如水,清景無限 出自 宋朝 的詩 《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》。

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宋朝詩辭《永遇樂 夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》蘇軾
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