揚舲萬里，笑當年底事，中分南北出處哪首詩 - 《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河，與沈堯道、曾》張炎

《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河，與沈堯道、曾》詩文原文

【詩原文】

揚舲萬里，笑當年底事，中分南北。須信平生無夢到，卻向而今遊歷。老柳官河，斜陽古道，風定波猶直。野人驚問，泛槎何處狂客。迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠，都無行跡。衰草淒迷秋更綠，惟有閒鷗獨立。浪挾天浮，山邀雲去，銀浦橫空碧。扣舷歌斷，海蟾飛上孤白。

《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河，與沈堯道、曾》

【詩文賞析】

【註釋】：

原題:夜渡古黃河，與沈堯道、曾子敬同賦

這首詞是以描寫古黃河為主的。此詞一改張炎「婉約」的形象，在「夜渡古黃河」這樣的題材中，自然帶有黃河古道的粗獷蒼勁的風格。從詞風上講，張炎此詞似更似東坡、稼軒之詞風。

「揚舲萬里」，起筆用《楚辭·涉江》「乘舲船予上沅兮」句意，流露出對萬里征發的牴觸。「笑當年底事，中分南北」，句意恰如文天祥詞：「山河破碎風飄絮」。魏文帝曾臨江歎曰：「天所以隔南北也。」這裡是借長江言黃河。「追昔」意在「撫今」。當年的金宋對峙。猶有南北並列之勢，現在卻連這種形勢都不復存在了。「笑」這裡卻是無可奈何的苦笑，其情感之複雜亦復不可言傳。

下面轉寫國家興亡之題。「須信平生無夢到，卻向而今遊歷。」「須信」和「卻向」表示出他是懷著無可奈何心情北上的。生在江南錦繡之鄉的貴公子，以前是做夢都夢不到這塊荒涼的地方來的。但現實迫使他棄國離鄉來此。張炎少有才氣，名聲遠播於外。元朝徵集藝人赴大都寫金字《藏經》，張炎當然其中。王命在身，不得不行。但苦衷在心卻無處傾訴，只好借古黃河「中分南北」來發洩。

隨即寫出南人眼中的黃河：「老柳官河，斜陽古道，風定波猶直。」「老」、「古」，言其古老；「風定波猶直」，寫水流之峻急。以實物實景寫出詞人心中的感受。

「野人驚問，泛槎何處狂客？」「泛槎」是一個典故。古傳天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎（木筏）竟誤達天河。「野人」此處借指河邊的土著居民。他們帶著詫異驚訝的語氣向這群旅行者發問：你們是從何處跑到這兒來了？這裡比黃河為天河，曲筆寫路迢迢和跋之艱辛。

「迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠，都無行跡」，黃河氣象之空闊。這裡化用杜甫「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」之句，寓「艱難苦恨」之情於其中。「衰草淒迷秋更綠，唯有閒鷗獨立。」「綠」指黃綠色也。「北國深秋，寒氣早臨，衰草淒迷，一派迷離景色。唯有閒鷗獨立」，河面寥廓，孤鷗閒立，寫眼前實景，暗含茫茫世間只有沙鷗才是自由的，人卻不能如此的意味。

下面以突兀的筆調，寫黃河一帶的壯闊景色。

「浪挾天浮，山邀雲去，銀浦橫空碧。」張炎用蒼涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪。和蘇東坡描繪長江的壯麗和人物之風流不同。張炎此詞卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。

「扣舷歌斷，海蟾飛上孤白。」激動的心情達到了高潮。扣歌而歌，令人百感交集。「海蟾飛上孤白」「海蟾」指月亮，因為古人相信月亮自海底升起，故名。這裡以海上飛月奇絕光景來襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。