論世以觀士兮,集羲以為詞出處哪首詩 - 《冰玉堂辭》晁補之

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冰玉堂辭詩辭原文

冰玉堂辭》詩文原文

【詩原文】

論世以觀士兮,集羲以為詞。

所非正而敢從兮,日可罣而東之。

嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負石。

繄聖賢之出處兮,惟遵道而守德。

鳳覽輝而乃下兮,雛猶恥乎腐嚇。

非九方之為使兮,夫何足以得馬。

廬岑岑以鎮楚兮,洶大江之東渨。

分陰陽之晦明兮,鍾斯人以正直。

惟天道與地寶兮,非所求其猶愛。

與之全而不用兮,懷斯美以固在。

大固不可以適兮,方固不可以圓。

試回功謝於土谷兮,夫乃同道於禹稷。

譬人生猶吹吷兮,無得喪之可齊。

紛吾何指以為正兮,服吾初其庶幾。

晁補之《冰玉堂辭》詩詞

宋朝 古詩 《冰玉堂辭》 的作者是誰?

宋朝 詩文 冰玉堂辭 的作者是 晁補之

詩句 論世以觀士兮 下一句是什麼?

論世以觀士兮,集羲以為詞。

晁補之 的 冰玉堂辭 是哪個朝代的詩?

晁補之 的 《冰玉堂辭》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 論世以觀士兮,集羲以為詞 出自哪首詩?

論世以觀士兮,集羲以為詞 出自 宋朝 的詩 《冰玉堂辭》。

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宋朝詩辭《冰玉堂辭》晁補之
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