蘇軾《虞美人 有美堂贈述古》湖山信是東南美,一望彌千里

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虞美人 有美堂贈述古古詩原文

虞美人 有美堂贈述古》古詩文

【詩原文】

湖山信是東南美,一望彌千里。

使君能得幾回來?便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘裡燈初上,水調誰家唱。

夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。

虞美人 有美堂贈述古古詩的意思

虞美人 有美堂贈述古

【古詩解釋】

【註釋】:

此詞作於熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄(字述古)調任,即將離杭,宴僚佐於杭州城中吳山上之有美堂。應陳襄之請,蘇軾即席寫下了本詞。詞中以白描取勝,緊扣有美堂居高臨下的特點,把景物和情思交織起來,既描繪出杭州形勝的美好景色,又充分表現了陳襄留戀錢塘之意和僚佐們的友情。上片寫攬景興懷,下片寫有美堂上所觀夜景。

上片前兩句極寫有美堂的形勝,也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠處著想,大處落墨,境界闊大,氣派不凡。

「使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊 」,這兩句反映了詞人此時此刻的心情:使君此去,何時方能重來?何時方能置酒高會?他的惜別深情是由於他們志同道合。據《宋史·陳襄傳 》,他因批評王安石和「論青苗法不便 」,被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意,「平居存心以講求民間利病為急」。而蘇軾亦因同樣的原因離開朝廷到杭州,他自言「政雖無術,心則在民 」。在他們共事的兩年多過程中,能協調一致,組織治蝗,賑濟饑民,浚治錢塘六井,獎掖文學後進。在他們力所能及的範圍內,確實做了不少有益於人民的事。如今即將天隔南北,心情豈能平靜?

過片描寫華燈初上時杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調而想到杜牧的揚州詩,並把它與杭州景物聯繫起來。想當年 ,隋煬帝於開汴河時令制此曲,制者取材於河工之勞歌,因而聲韻悲切 。傳至唐代,唐玄宗聽後傷時悼往,淒然泣下。而杜牧在他的著名的《揚州》詩中寫道:「誰家唱水調,明月滿揚州。」直到宋代,此曲仍風行民間。這種悲歌,此時更增添離懷別思。離思是一種抽像的思緒,能感覺到,卻看不見,摸不著,對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環境,又寫出心境,極見功力之深。

結尾兩句,詞人借「碧琉璃」喻指江水的碧綠清澈,生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,彷彿暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾 ,而進入到人與自然融為一體的美妙境界。這裡,明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象徵友人為人高潔耿介,也象徵他們友情的純潔深摯。

此詞以美的意象,給人以極高的藝術享受。詞中美好蘊藉的意象,是作者的感情與外界景物發生交流而形成的,是詞人自我情感的象徵。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現。

蘇軾《虞美人 有美堂贈述古

宋代 古詩 《虞美人 有美堂贈述古》 的詩作者是誰?

宋代 古詩 虞美人 有美堂贈述古 的詩作者是詩人 蘇軾

古詩 虞美人 有美堂贈述古 有多少字?

古詩 虞美人 有美堂贈述古 共56字。

詩句 湖山信是東南美 下一句是什麼?

湖山信是東南美,一望彌千里。

蘇軾 的 虞美人 有美堂贈述古 是什麼時候的詩?

蘇軾 的 《虞美人 有美堂贈述古》 是 宋代 的詩詞。

詩句 湖山信是東南美,一望彌千里 出自哪一首詩?

湖山信是東南美,一望彌千里 出自 宋代 古詩 《虞美人 有美堂贈述古》。

宋代 詩人 蘇軾 的古詩
宋代古詩《虞美人 有美堂贈述古》蘇軾
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