釋道沖《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根

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戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語古詩原文

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》古詩文

【詩原文】

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根。

貧看煙巒三十二,到頭不識老曹源。

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語古詩的意思

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語

【古詩解釋】

【原題】:

戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語錄

釋道沖《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語

宋代 古詩 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》 的詩作者是誰?

宋代 古詩 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 的詩作者是詩人 釋道沖

古詩 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 有多少字?

古詩 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 共28字。

詩句 杖藜隨處是乾坤 下一句是什麼?

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根。

釋道沖 的 戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語 是什麼時候的詩?

釋道沖 的 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》 是 宋代 的詩詞。

詩句 杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根 出自哪一首詩?

杖藜隨處是乾坤,迦葉峰前便垛根 出自 宋代 古詩 《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》。

宋代 詩人 釋道沖 的古詩
宋代古詩《戊午在靈隱聞曹源和尚訃音兼小師舉老為開語》釋道沖
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