十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬出處哪首詩 - 《念昔游三首》杜牧

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念昔游三首詩辭原文

念昔游三首》詩文原文

【詩原文】

十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬。

秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓。

雲門寺外逢猛雨,林黑山高雨腳長。

曾奉郊宮為近侍,分明羽林槍。

李白題詩水西寺,古木回巖樓閣風。

半醒半醉游三日,紅白花開山雨中。

詩詞《念昔游三首》詩文註釋

念昔游三首

【詩文賞析】

【註釋】:

十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬。

秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓。

杜牧曾因仕途失意,長期飄泊南方。《念昔游》是若干年後追憶那次遊蹤而寫的組詩,一共三首,這是其中的第一首。

詩的前兩句,描寫他十年浪跡江南,不受拘束的生活。漫長的生涯中,詩人只突出了一個「自獻自為酬」的場面。兩個「自」字,把他那種自斟自飲,自得其樂,獨往獨來,不受拘束,飄然於繩檢之外的神態勾畫出來了。這神態貌似瀟灑自得,實際上隱約地透露出一肚皮不合時宜的憤世之感。

詩的後兩句正面寫到《念昔游》的「游」字上,但是並沒有具體描寫江南的景色。「秋山春雨」只是對江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和連綿的春雨也頗富於江南景致的特徵。「春」、「秋」二字連用,同前面的「十載」相呼應,暗示出飄泊江南時日之久。詩人寄情山水,徜徉在旖旎風光之中,興會所致,不免吟詩遣興。寫遊蹤又突出江南的寺院,正如作者在《江南春絕句》中所說的,「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」,風光尤勝之故。「

倚樓」關切吟詩。「倚遍江南寺寺樓」,並烘托出遊歷的地域之廣,也即是時間之長,又回應開頭「十載」。

詩人到處遊山玩水,看來似乎悠然自在,內心卻十分苦悶。這首憶昔詩,重點不在追述遊歷之地的景致,而是借此抒發內心的情緒。愈是把自己寫得無憂無慮,無拘無束,而且是年復一年,無處不去,就愈顯示出他的百無聊賴和無可奈何。詩中沒有一處正面發洩牢騷,而又處處讓讀者感到有一股怨氣,妙就妙在這「言外之意」或「弦外之音」上面。

(唐永德)

李白題詩水西寺,古木回巖樓閣風。

半醒半醉游三日,紅白花開山雨中。

「水西寺」即天宮水西寺,是宣州涇縣水西山中很有名的一座寺院。寺中「凡十四院,其最勝者曰華巖院,橫跨兩山,廊廡皆閣道,泉流其下」(《江南通志》)。李白曾到此遊覽,並題有《游水西簡鄭明府》)一詩。杜牧此詩開門見山,提到李白在此題詩一事。李白詩中云:「清湍鳴回溪,綠竹繞飛閣;涼風日瀟灑,幽客時憩泊」,描寫了這一山寺佳境。杜牧將此佳境凝煉為「古木回巖樓閣風」,正抓住了水西寺的特點:橫跨兩山的建築,用閣道相連,四周皆是蒼翠的古樹、綠竹,凌空的樓閣之中,山風習習。多麼美妙的風光!

李白一生坎坷蹭蹬,長期浪跡江湖,寄情山水。杜牧此時不但與李白的境遇相仿,而且心緒也有些相似。李白身臨佳境曰「幽客時憩泊」;杜牧面對勝景曰「半醒半醉游三日」,都是想把政治上失意後的苦悶消釋在可以令人忘憂的美景之中。三、四句合起來,可以看到這樣的場面:在濛濛的雨霧中,山花盛開,紅白相間,幽香撲鼻;似醉若醒的詩人,漫步在這一帶有濃烈的自然野趣的景色之中,顯得多麼陶然自得。

此詩二、四兩句寫景既雄俊清爽,又纖麗典雅。詩人是完全沉醉在這如畫的山景裡了嗎?還是借大自然的景致來蕩滌自己胸中之塊壘呢?也許兩者都有。

(唐永德)

杜牧《念昔游三首》詩詞

唐朝 古詩 《念昔游三首》 的作者是誰?

唐朝 詩文 念昔游三首 的作者是 杜牧

詩句 十載飄然繩檢外 下一句是什麼?

十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬。

唐朝 詩文 念昔游三首 的出處

古詩 念昔游三首 的出處:

全唐詩卷五百二十一

杜牧 的 念昔游三首 是哪個朝代的詩?

杜牧 的 《念昔游三首》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬 出自哪首詩?

十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬 出自 唐朝 的詩 《念昔游三首》。

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