昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回出處哪首詩 - 《始聞秋風》劉禹錫

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始聞秋風詩辭原文

始聞秋風》詩文原文

【詩原文】

昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。

五夜颼溜枕前覺,一夜顏妝鏡中來。

馬思邊草拳毛動,雕眄青雲睡眼開。

天地肅清堪開望,為君扶病上高台。

詩詞《始聞秋風》詩文註釋

始聞秋風

【詩文賞析】

【註釋】:

這首《始聞秋風》不同於一般封建文人的「悲秋」之作,它是一首高亢的秋歌,表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

開頭兩句「昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回」,就別出心裁地創造了一個有知有情的形象──「我」,即詩題中的「秋風」,亦即「秋」的象徵。當她重返人間,就去尋找久別的「君」──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別,而今一聽到秋蟬的鳴叫,便又回到詩人的身邊共話別情。在這裡詩人採取擬人手法,從對方著墨,生動地創造了一個奇妙的而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》,菊黃當在季秋,即秋去冬來之際;蟬鳴當在孟秋,即暑盡秋來之時。「看黃菊」、「聽玄蟬」,形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯「五夜颼飀枕前覺,一年顏狀鏡中來」,是詩人從自己的角度來寫。詩人說:五更時分,涼風颼颼,一聽到這熟悉的聲音,就知道是「你」回來了,一年不見,「你」還是那麼勁疾肅爽,而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出「始聞秋風」,後一句是寫由此而生發的感慨;和以上兩句連讀,彷彿是一段話別情的對話。

讀到這裡,頗有點兒秋風依舊人非舊的味道,然而頸聯「馬思邊草拳毛動,雕眄青雲睡眼開」,用力一轉,精神頓作。駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動拳曲的毛;鷙雕睜開睡眼,顧盼著萬里青雲,這一「動」一「開」,極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種「聆朔風而心動、眄天籟而神驚」的形象。它不僅反映了它們內心的「思」和「盼」,還顯示出一種潛藏的力量,似乎讓人們感到,只要時機一到,它們就可以一展驥足,奔馳疆場;或展翅藍天,搏擊長空。「朔風悲老驥,秋霜動鷙禽,……不因感時節,安能激壯心,」正是秋風使它們心動、神驚,是秋風給它們帶來了虎虎的生氣。秋是美妙的,秋是神奇的,它賦予萬物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句並沒有離題,而正是透過這兩個形象,有力地從側面渲染了秋風秋色的魅力。同時,也是為下文蓄勢。「草樹含遠思,襟懷有佘情」(劉禹錫《秋江早發》),「晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄」(劉禹錫《秋詞二首》),秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷;「馬思邊草」、「雕眄青雲」的形象,也同樣喚起了詩人的激情。所以下懷;「馬思邊草」、「雕眄青雲」的形象,也同樣喚起了詩人的激情。所以下兩句便直抒胸臆:「天地肅清堪四望,為君扶病上高台。」啊!寥廓江天,山明水淨,真是「秋容一洗,不受凡塵涴。許大乾坤這回大」(陳亮《洞仙歌》)。我就是抱著這衰病之軀,也要登上高台,放眼四望,為「你」──勝過春色的秋光引吭高歌!由於上聯有「馬思邊草」、「雕眄青雲」為比興,這裡的迎秋風上高台,翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。「為君」二字照應開頭,脈絡清晰,結構完整。「扶脖二字暗扣第四句,寫出一年顏狀衰變的原因。但是,儘管如此,豪情不減,猶上高台,這就更表現出他對秋的愛,更反映了詩人自強不息的意志。可見前言「一年顏狀鏡中來」,是欲揚先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如砥石的精神。所以沈德潛說:「下半首英氣勃發,少陵操管不過如是」。

劉禹錫作為中唐時期政治革新派的一員,作為一位樸素的唯物主義的思想家,是比較爽朗和倔強的。他並不因失敗和不幸而消沉氣餒,相反他卻以為這倒可以更清楚地瞭解自己的不足,從中獲得教益。這就是他所說的:「百勝難慮敵,三折乃良醫。人生不失意,焉能暴己知」(《學阮公體三首》)。所以他在遭貶之後,仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執著,至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風》所表現出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學趣味,正是詩人那種「老驥伏櫪,壯心不已」的倔強進取精神和品格的藝術寫照。

(趙其鈞)

劉禹錫《始聞秋風》詩詞

唐朝 古詩 《始聞秋風》 的作者是誰?

唐朝 詩文 始聞秋風 的作者是 劉禹錫

詩句 昔看黃菊與君別 下一句是什麼?

昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。

劉禹錫 的 始聞秋風 是哪個朝代的詩?

劉禹錫 的 《始聞秋風》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回 出自哪首詩?

昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回 出自 唐朝 的詩 《始聞秋風》。

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