張孝祥《西江月 題溧陽三塔寺》問訊湖邊春色，重來又是三年

《西江月 題溧陽三塔寺》古詩文

【詩原文】

問訊湖邊春色，重來又是三年。

東風吹我過湖船，

楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣，此心到處悠然。

寒光亭下水連天，

飛起沙鷗一片。

《西江月 題溧陽三塔寺》

【古詩解釋】

【註釋】

１湖：指三塔湖。

２寒光亭：在三塔寺內。

【評解】

此詞系作者重來江南時所作。史稱張孝祥「年少氣銳」，至作此詞時，已歷盡宦海

風波、熟諳世態炎涼，故觸景有感，流露出一種淡然的閒適之情。末兩句的意境，與晉

代詩人陶潛的「采菊東籬下，悠然見南山」相近。

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本詞乃作者重遊三塔寺而作，三塔寺，位於三塔湖（又名梁城湖）之畔，其旁另有寒光亭，即本詞中「寒光亭下水連天」句中的寒光亭。

起句「問訊湖邊春色 」，「問訊 」即問候。杜甫《送孔巢父謝病歸江東》詩 ：「南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如。」「問訊何如」就是問候起居。此詞問候的對象不是某人，而是「湖邊春色 」。因為此前已經來過，重來如見故人，故爾致意問候。「湖邊春色」者，不止於下文寫到的絲絲綠柳，舉凡湖中春水，岸上春花，堤邊春草，林間春鳥，統在其中。詞人對於「湖邊」的情意如此殷切 ，「重來又是三年」一句說出了所以然。一是這樣的地方，他本來就已經很喜歡，雖只是偶然路過，也說「不妨蹤跡更遲留 」，（《三塔寺阻雨》）；如今重到，其喜悅可想而知，二是這次重來，距前次又隔三年了，幾年未到，蘊積的感情自然深厚。一般人重遊舊地時，往往也會有這樣的情感衝動。這一句句子極平常，字面也不起眼，卻是頗有意思，說出了人人心中所有而不一定能說出來的話。

上兩句人還未到三塔寺，心卻已先到了。下一句「東風吹我過湖船」，這才開始出場。「過湖船」是駛過湖面的船，是過湖而抵達三塔寺了。「東風」吹送，一應「春色」；「楊柳絲絲拂面」，再應「春色」。助興東風，定知心意；拂面楊柳，似解人情，與詞人重來問訊熱切之心，互相映襯。這時也還不過是泊岸系舟耳，已寫得如此神完氣足。則當詞人重入三塔寺以後，又將如何寫景抒情呢？

「世路如今已慣，此心到處悠然 。」出乎讀者的意料，過片既不承接上片描寫意脈，也全然換過了一副感情，以純理性的筆墨，吐出了自從進入官場以來，痛感世路崎嶇的一腔幽怨 。「已慣」者，是經歷過多次人生道路上浮沉曲折之後的感悟之言。詞人有志於恢復中原。支持主戰派但不贊成急功近利，要先以自治自強為根本，又諫言廣開用才之路，頗得到宋高宗的嘉許。但政府中仍是主和派掌權，他們憑私見排斥異已，詞人空有長才銳氣，未得大用，反被一再謫遷，不由得意冷心灰，產生了離開污濁的官場鬥爭，向自然界尋求寧靜的環境以解脫心中的煩惱的念頭 。「此心到處悠然」的「到處」便是這一類的去處，三塔湖也是其中一處。這樣過片兩句就與上文發生了內在的聯繫。其實，三塔湖並非詞人所到過的風景最美的地方，三塔寺也只是一座頗為破敗的寺宇。——《於湖文集 》中有一篇《重修三塔偈》，其中說 ：「三塔雖在，四壁常空。仰眾佛之尤奇，念殘僧之益少。」《三塔寺阻雨》詩也說這裡是「市迥薪芻少，僧殘像教空」的。詞人愛這裡，豈不是因為它冷落衰敗的境況恰可引為同調 ，而壯闊純美的湖上風光又正契合心懷麼？

所謂「悠然」，正是暫脫塵囂試忘痛苦時的心境。

陶淵明《飲酒》詩雲 ：「采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。」詞人「悠然」之下，又見到了什麼呢？是「寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片 」！詞人在三塔寺望湖所見之景多矣，有「蒼山在煙外，高浪與天通」，有「涼風撼楊柳，晴日麗荷花」，有「釣艇未歸饒夕照」（均見其有關三塔寺詩），而這裡獨拈出水天之間飛鷗一片之景 ，及作者特設之筆。

蓋亦淵明「望雲慚高鳥，臨水愧游魚」之意。寫景之中，即寓情感，與「世路」句作反照，又寫出了此心的「悠然」。陶在「飛鳥相與還」之下續云：「此中有真意，欲辨已忘言。」詞人也說過：「悠然心會，妙處與君說」（《念奴嬌·過洞庭 》）詞寫到「飛起沙鷗一片」便結末，那麼結束兩句的「 真意」，我們也可於其無言處會之。