《雜詩》古詩文
【詩原文】
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
《雜詩》
【古詩解釋】
「不拘一格」這則成語的意思是不局限於一種規格或方式。
這個成語來源於龔自珍《己亥雜詩》,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
龔自珍是我國清代的思想家和文學家。1792年,他出生於浙江仁和(在今抗州)一個封建官僚家庭。他從小就喜愛讀書,特別愛學寫詩。14歲時,他就能寫詩,18歲時會填詞,20歲就成了當時著名的詩人。他寫的詩,想像力很豐富,語言也瑰麗多姿,具有浪漫主義風格。他在詩中揭露了清王朝的黑暗和腐敗,主張改革,支持禁煙派,反對侵略,反對妥協,充滿著愛國熱情。他是個愛國主義者。
龔自珍27歲中舉人,38歲中進士,在清朝政府裡做了20年左右的官。由於他不滿官場中的腐敗和黑暗,一直受到排擠和打擊。1839年,在他48歲時,就毅然辭官回老家。在回鄉的旅途中,他看著祖國的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩。
一天,龔自珍路過鎮江,只見街上人山人海,熱鬧非凡,一打聽,原來當地在賽神。人們抬著玉皇、風神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時,有人認出了龔自珍。一聽當代文豪也在這裡,一位道士馬上擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風雷》這首詩,全詩共四句:
「九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀;
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才。」
詩中九州是整個中國的代稱。詩的大意說,中國要有生氣,要憑借疾風迅雷般的社會變革,現在人們都不敢說話,沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來,不要拘泥於常規,把有用的人才降到人間來吧。
後來,人們把「不拘一格降人才」精簡成「不拘一格」這個成語,用來比喻不拘泥於一種規格、辦法。
詩裡還引申出「萬馬齊喑」這個成語,比喻空氣沉悶的局面。
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【註釋】
龔自珍(1792——1841),字璱人,原名鞏祚,浙江仁和人。
九州:古代把中國劃分為九州,所以用九州代稱中國。
生氣:生氣勃勃的局面。
恃:依靠。
風雷:風神和雷神。比喻變革社會的威力。
萬馬齊喑:比喻當時社會政局死氣沉沉,一切生氣都被扼殺。喑,啞,無聲無息。究--終究,畢竟。
天公:天老爺,造物主。
抖擻:振作,奮發。
不拘一格:不拘泥於成規。拘,拘泥。格,成規。
降:降生,湧現。
【譯文】
只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸玉皇大帝重新振作精神,不要受陳規舊俗的束縛降生各種人才。
【賞析】
道光十九年(1831年)歲次已亥,龔自珍辭官返鄉,又去北上迎接妻兒,在南北往來途中,感於清朝朝庭壓抑、束縛人才的現狀,作詩315首表達他變革社會的強烈願望。在這首絕句中,詩人對清朝末年那種扼殺生機、窒息思想,導致萬馬齊喑的局面,十分痛惜。同時他還大聲疾呼:若想振興國家,挽救危亡,就需要湧現出大批立志改革的仁人志士。這首出色的政治小詩是其中的一首。
「九州生氣恃風雷,萬馬齊究可哀」,是在告訴人們:要想讓中國大地煥發生機,必須要「恃風雷」,依靠風雷激盪般的巨大力量蕩滌一切陳腐的東西,詩人在這裡暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。可是整個朝野卻沒有一個人敢站出來說話,死氣沉沉的現實社會確實令人覺得悲哀。 「我勸天公重抖數,不拘一格降人才。」作者認為摧毀一切阻礙社會發展的腐朽勢力的巨大力量來源於人材,而朝庭所應該做的就是破格薦用人材,只有這樣,中國才能有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這些意象,實際上是以雙關的修辭方式,表達詩人內心深處力主改革現實政治的強烈願望。
在詩人看來,當時的中國死寂一片,毫無生氣可言。只有疾風暴雨以及驚雷一樣的變革力量,才能給中國帶來希望。詩人期盼最高統治者能夠重新振作精神,打破陳規陋俗,使普天下湧現出各種人才,來迎接華夏的新生。激情澎湃,氣勢磅礡,發人深思,催人振奮。
不過,詩作中也有其局限的一面,那就是詩人依然把變革社會的希望寄托於「天公」,寄托於陳腐老氣的朝廷。這是不可取的。
竇鳳才
問清代 古詩 《雜詩》 的詩作者是誰?
答清代 古詩 雜詩 的詩作者是詩人 龔自珍。
問古詩 雜詩 有多少字?
答古詩 雜詩 共28字。
問詩句 九州生氣恃風雷 下一句是什麼?
答九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
問龔自珍 的 雜詩 是什麼時候的詩?
答龔自珍 的 《雜詩》 是 清代 的詩詞。
問詩句 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀 出自哪一首詩?
答九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀 出自 清代 古詩 《雜詩》。