白白與紅紅,別是東風情味出處哪首詩 - 《如夢令》嚴蕊

詩辭查詢

請輸入詩辭關鍵詞:

查詢範圍:    

請輸入查詢關鍵詞,例如:中秋

如夢令詩辭原文

如夢令》詩文原文

【詩原文】

道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風情味。曾記。曾記。人在武陵微醉。

詩詞《如夢令》詩文註釋

如夢令

【詩文賞析】

【註釋】:

對這首小令,先且不談背景,直單微欣賞之,別有逸趣。

「道是梨花不是。道是杏花不是。「發端二句飄然而至,雖明白如話,但決非一覽無味,須細加玩味。

詞人連用梨花、杏花比擬,可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是,道是杏花——也不是,則此花乍一看去,極易被誤認為梨花,又極易被誤認為杏花。仔細一看,卻並非梨花,也並非杏花。因此可知此花之色,有如梨花之白,又有如杏花之紅。

白白與紅紅」緊承發端二句,點明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字,極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色並妍的風采。一樹花分二色,確非常見,此花實在別緻啊!

「別是東風情味」上句才略從正面點明花色,此句詞筆卻又輕靈地宕開,不再從正面著筆,而從唱歎之音讚美此花之風韻獨具一格,超拔於春天眾芳之上。

實在少此一筆不得。可是,這究竟是一種什麼花呢?

「曾記。曾記。人在武陵微醉。」結筆仍是空際著筆,不過,雖未直接點出花名,卻已作了不管之答。「曾記。曾記」,二語甚妙,不但引起讀者的注意,呼喚起讀者的記憶,且暗將詞境推遠。「人在武陵微醉」,武陵二字,暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云:武陵漁人曾「緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳華鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林」,終於來到世外桃源。原來,此花屬桃源之花,花名就是桃花。句中「醉」之一字,寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結穴,餘味頗為深長。它可能意味著女詞人的身份(宋詞習以桃溪、桃源指妓女居處),也可能有取於桃花源凌越世俗之意。

此詞所詠為紅白桃花,這是桃花的一種,「桃品甚多⋯⋯其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。」(明李時珍《本草綱目·果部》)紅白桃花,就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩:「施朱施粉色俱好,傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹,一時攜手嫁東風。」詩雖不及嚴蕊此詞含蘊,但可借作為此詞的一個極好註腳。

南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴蕊其人及此詞:「天台營妓嚴蕊,字幼芳,善琴弈歌舞,絲竹書畫,色藝冠一時。間作詩詞,有新語,頗通古今,善逢迎。四方聞其名,有不遠千里而登門者。唐與正守台日,酒邊嘗命賦紅白桃花,即成《如夢令》。與正賞之雙縑。」依據這段記載來體味此詞,不難體會到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊意。詞顯然體現了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風情味的紅白桃花,不正是這位色藝冠絕一時的女性自己的寫照嗎?而含蓄地點明此花乃屬桃源之花,不正是她身陷風塵而心自高潔的象徵嗎?她的《卜算子》詞,有「不是愛風塵,似被前緣誤」之句,正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云:「人之品格高者,出筆必清。」此詞有清氣,有新意,正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中,能巧妙地借助於典故的文化意義,表現詞人自己的高潔懷抱,似無寄托,而有寄托,就境界言,可以說是詞中的上品。

此詞絕不同於一般滯於物象的詠物詞,它純然從空際著筆,空靈蕩漾,不即不離,寫出紅白桃花之高標逸韻,境界愈推愈高遠,令人玩味無極而神為之一旺。就藝術而言,可以說是詞中之逸品。

嚴蕊《如夢令》詩詞

宋朝 古詩 《如夢令》 的作者是誰?

宋朝 詩文 如夢令 的作者是 嚴蕊

詩句 白白與紅紅 下一句是什麼?

白白與紅紅,別是東風情味。

嚴蕊 的 如夢令 是哪個朝代的詩?

嚴蕊 的 《如夢令》 是 宋朝 的詩詞。

詩句 白白與紅紅,別是東風情味 出自哪首詩?

白白與紅紅,別是東風情味 出自 宋朝 的詩 《如夢令》。

宋朝 詩人 嚴蕊 的詩文
宋朝詩辭《如夢令》嚴蕊
古詩大全
 
詩詞大全
詩詞詩句
各朝代的詩
詩歌大全