泠泠七絲上,靜聽松風寒出處哪首詩 - 《聽彈琴》劉長卿

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聽彈琴詩辭原文

聽彈琴》詩文原文

【詩原文】

泠泠七絲上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。

詩詞《聽彈琴》詩文註釋

聽彈琴

【詩文賞析】

詩題一作「彈琴」,《劉隨州集》為「聽彈琴」。從詩中「靜聽」二字細味,題目以有「聽」字為妥。

琴是我國古代傳統民族樂器,由七條弦組成,所以首句以「七弦」作琴的代稱,意象也更具體。「泠泠」形容琴聲的清越,逗起「松風寒」三字。「松風寒」以風入松林暗示琴聲的淒清,極為形象,引導讀者進入音樂的境界。「靜聽」二字描摹出聽琴者入神的情態,可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽者水流石上、風來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風入松》的調名,一語雙關,用意甚妙。

如果說前兩句是描寫音樂的境界,後兩句則是議論性抒情,牽涉到當時音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代,音樂發生變革,「燕樂」成為一代新聲,樂器則以西域傳入的琵琶為主。「琵琶起舞換新聲」的同時,公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂。穆如松風的琴聲雖美,如今畢竟成了「古調」,又有幾人能懷著高雅情致來欣賞呢?言下便流露出曲高和寡的孤獨感。「雖」字轉折,從對琴聲的讚美進入對時尚的感慨。「今人多不彈」的「多」字,更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調,意在表現作者的不合時宜,是很對的。劉長卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰:「月色滿軒白,琴聲宜夜闌。飀飀青絲上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。向君投此曲,所貴知音難。」其中四句就是這首聽琴絕句。「所貴知音難」也正是詩的題旨之所在。「作詩必此詩,定知非詩人」,詩詠聽琴,只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

(周嘯天)

劉長卿《聽彈琴》詩詞

唐朝 古詩 《聽彈琴》 的作者是誰?

唐朝 詩文 聽彈琴 的作者是 劉長卿

詩句 泠泠七絲上 下一句是什麼?

泠泠七絲上,靜聽松風寒。

唐朝 詩文 聽彈琴 的出處

古詩 聽彈琴 的出處:

全唐詩:卷147_13

劉長卿 的 聽彈琴 是哪個朝代的詩?

劉長卿 的 《聽彈琴》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 泠泠七絲上,靜聽松風寒 出自哪首詩?

泠泠七絲上,靜聽松風寒 出自 唐朝 的詩 《聽彈琴》。

唐朝 詩人 劉長卿 的詩文
唐朝詩辭《聽彈琴》劉長卿
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