三辰至精氣,生自蒼頡前出處哪首詩 - 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》皮日休

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魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧詩辭原文

魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》詩文原文

【詩原文】

三辰至精氣,生自蒼頡前。粵從有文字,精氣銖於綿。

所以楊墨後,文詞縱橫顛。元狩富材術,建安儼英賢。

厥祀四百餘,作者如排穿。五馬渡江日,群魚食蒲年。

大風蕩天地,萬陣黃須膻。縱有命世才,不如一空弮。

後至陳隋世,得之拘且緛。太浮如瀲灩,太細如蚳蝝。

太亂如靡靡,太輕如芊芊。流之為酉句□,變之為游畋。

百足雖雲眾,不救殺馬蚿。君臣作降虜,北走如聯猭。

所以文字妖,致其國朝遷。吾唐革其弊,取士將科縣。

文星下為人,洪秀密於緶。大開紫宸扉,來者皆詳延。

日晏朝不罷,龍姿歡車身車身。於焉周道反,由是秦法悛。

射洪陳子昂,其聲亦喧闐。惜哉不得時,將奮猶拘攣。

玉壘李太白,銅堤孟浩然。李寬包堪輿,孟澹擬漪漣。

埋骨採石壙,留神鹿門埏。俾其羈旅死,實覺天地孱。

猗與子美思,不盡如轉輇。縱為三十車,一字不可捐。

既作風雅主,遂司歌詠權。誰知耒陽土,埋卻真神仙。

當於李杜際,名輩或溯沿。良御非異馬,由弓非他弦。

其物無同異,其人有媸妍。自開元至今,宗社紛如煙。

爽若沆瀣英,高如崑崙巔。百家囂浮說,諸子率寓篇。

築之為京觀,解之為牲牷。各持天地維,率意東西牽。

競抵元化首,爭扼真宰咽。或作制誥藪,或為宮體淵。

或堪被金石,或可投花鈿。或為輿隸唱,或被兒童憐。

烏壘虜亦寫,雞林夷爭傳。披揭覆載樞,捭闔神異鍵。

力掀尾閭立,思軋大塊旋。降氣或若虹,耀影或如殘。

萬象瘡復痏,百靈瘠且□。謂乎數十公,筆若明堂椽。

其中有擬者,不絕當如綖。齊驅不讓策,並駕或爭駢。

所以吾唐風,直將三代甄。被此文物盛,由乎聲詩宣。

采彼風人謠,輶軒輕似鸇。麗者固不捨,鄙者亦為銓。

其中有鑒戒,一一堪雕鐫。乙夜以觀之,吾君無釋焉。

遂命大司樂,度之如星躔。播於樂府中,俾為萬代蠲。

吹彼圓丘竹,誦茲清廟弦。不惟娛列祖,兼可格上玄。

粵予何為者,生自江海壖。騃騃自總角,不甘耕一廛。

諸昆指倉庫,謂我死道邊。何為不力農,稽古真可嘕。

遂與襏襫著,兼之笞笠全。風吹蔓草花,颯颯盈荒田。

老牛瞪不行,力弱誰能鞭?乃將耒與耜,並換槧與鉛。

閱彼圖籍肆,致之千百編。攜將入蘇嶺,不就無出緣。

堆書塞低屋,添硯涸小泉。對燈任髻爇,憑案從肘研。

苟無切玉刀,難除指上胼。爾來五寒暑,試藝稱精專。

昌黎道未著,文教如欲騫。其中有聲病,於我如舌延舌單。

是敢驅頹波,歸之於大川。其文如可用,不敢佞與便。

明水在稿秸,太羹臨豆籩。將來示時人,猰貐垂饞涎。

亦或尚華縟,亦曾為便嬛。亦能制灝灝,亦解攻翩翩。

唯思逢陣敵,與彼爭後先。避兵入句吳,窮悴只自跧。

平原陸夫子,投刺來翩躚。開卷讀數行,為之加敬虔。

忽窮一兩首,反顧唯曲拳。始來遺巾幗,乃敢排戈鋋。

或為拔幟走,或遭劘壘還。不能收亂轍,豈暇重為篿。

雖然未三北,亦可輸千鐉。向來說文字,爾汝名可聯。

聖人病歿世,不患窮而蹎。我未九品位,君無一囊錢。

相逢得何事,兩籠酬戲箋。無顏解媮合,底事居冗員。

方知萬鍾祿,不博五湖船。夷險但明月,死生應白蓮。

吟余憑幾飲,釣罷偎蓑眠。終拋峴山業,相共此留連。

皮日休《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》詩詞

唐朝 古詩 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》 的作者是誰?

唐朝 詩文 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧 的作者是 皮日休

詩句 三辰至精氣 下一句是什麼?

三辰至精氣,生自蒼頡前。

唐朝 詩文 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧 的出處

古詩 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧 的出處:

全唐詩:卷609-2

皮日休 的 魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧 是哪個朝代的詩?

皮日休 的 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》 是 唐朝 的詩詞。

詩句 三辰至精氣,生自蒼頡前 出自哪首詩?

三辰至精氣,生自蒼頡前 出自 唐朝 的詩 《魯望昨以五百言見貽過有褒美內揣庸陋彌增愧》。

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