周邦彥《醉桃源/阮郎歸》冬衣初染遠山青，雙絲雲雁綾

《醉桃源/阮郎歸》古詩文

【詩原文】

冬衣初染遠山青。雙絲雲雁綾。夜寒袖濕欲成冰。都緣珠淚零。情黯黯，悶騰騰。身如秋後蠅。若教隨馬逐郎行。不辭多少程。

《醉桃源/阮郎歸》

【古詩解釋】

【註釋】：

這首小令 ，寫一個婦女相思情深的衷懷 。首句寫衣服的新和美 。「冬衣初染」，表明這衣服是新的。

「遠山青」是說衣服的顏色如遠山的青色。舊說「趙合德為薄眉 ，號遠山黛，乃晴明遠山之色也」。又可見這「遠山青」色是很美的。

次句著重寫衣上的花紋。「雙絲」，言此衣質地精緻；「雲雁」指衣上花紋 。這種精心描繪婦女衣飾的手法 ，在溫庭筠詞裡很常見，如「鳳凰相對盤金縷」（《菩薩蠻 》），說衣上的花紋是一對用金線繡成的鳳凰 ；「金雁一雙飛，淚痕沾繡衣」（《菩薩蠻》），這金雁雖可解釋成箏柱或首飾，但也可解釋成衣服上繡著一雙金碧輝煌的雁 ；至於「 新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣 」（《菩薩蠻》），更把這「襦」（短襖）的美寫得無以復加了。從溫詞的「鳳凰相對」、「金雁一雙」、「雙雙金鷓鴣」來看，無不寓有物則成雙、人則孤淒的內涵。這裡周邦彥用的是「雲雁」字樣，但雁從來不單飛。所不同的是，溫詞寓意易現，周詞寓意頗深，須婉曲才達。

接著「夜寒袖濕欲成冰，都緣珠淚零」兩句，寫伊人在寒冷的深夜裡，袖子溫了一大片，都要結成冰了，原來是因為淚水不停地流下來。從這兩句的語氣看，她是直到最後才感覺到「袖濕欲成冰」的。

「清黯黯，悶騰騰」，過片緊承上闋寫人的哀傷、淒苦。下面說這位心情愁苦悶悶不樂的人此時是「身如秋後蠅 」。這個比喻，十分奇特，而由來頗久。唐張鷟《朝野僉載》卷四記：「或問張元一曰：「蘇（味道）、王（方慶）孰賢？」答曰：「蘇九月得霜鷹，王十月被凍蠅 」⋯⋯得霜鷹俊捷，被凍蠅頑怯。」入詩有韓愈《送侯參謀赴河中幕》之「默坐念語笑，癡如遇寒蠅 」、歐陽修《病告中懷子華原父》之「而今癡鈍若寒蠅 」，及以後陸游《杭湖夜歸》之「今似窗間十月蠅 」等，但運用入詞 ，宋人似僅見於此 」「秋後」，天氣冷了，最怕冷的蠅，此時軟綿綿、懶洋洋，動都不想動，勉強撲到窗前有陽光的地方，也茫然癡呆，似乎再也沒有安身立命之所了。可是這個比喻的特具精彩 ，還得和下兩句聯起來看：「若教隨馬逐郎行 ，不辭多少程 。」兩句活用「蠅附驥尾以致千里」的典故 。惟願方纔的「 情黯黯，悶騰騰 」，一掃而去 ，惟願「隨馬逐郎行」。身如秋後蠅 」，妙在語似平鋪 ，而含意深婉 。這五個字，是「情黯黯。悶騰騰」的形象描繪，給人以「靜」感，同時又是開啟下文的鑰匙，因句突現，這時的「蠅」如附奔馬，完全給人以「動」感了。

這首小詞，上片平淡無奇，但下片奇句突現，則詞意「紆徐曲折」，人的感情「入微盡致」（陳廷焯評周詞語）」此詞可證明代譚元春所證：「必一句之靈能回一篇之運 ，一篇之樸能養一句之神 」（《題簡遠堂詩》）。