黃河九天上,人鬼瞰重關出處哪首詩 - 《水調歌頭 賦三門津》元好問

詩辭查詢

請輸入詩辭關鍵詞:

查詢範圍:    

請輸入查詢關鍵詞,例如:中秋

水調歌頭 賦三門津詩辭原文

水調歌頭 賦三門津》詩文原文

【詩原文】

黃河九天上,人鬼瞰重關。

長風怒卷高浪,飛灑日光寒。

峻似呂梁千仞,壯似錢塘八月,直下洗塵寰。

萬象入橫潰,依舊一峰閒。

仰危巢,雙鵠過,杳難攀。

人間此險何用,萬古秘神奸。

不用燃犀下照,未必佽飛強射,有力障狂瀾,

喚取騎鯨客,撾鼓過銀山。

詩詞《水調歌頭 賦三門津》詩文註釋

水調歌頭 賦三門津

【詩文賞析】

【註釋】:

在這首詞同前一詞牌水調歌頭——游龍門都是寫遊覽河山,抒發情懷之作。與前詞相似,本詞氣勢更足,景觀更奇。三門津是黃河中十分險要的地段,河面分人門、鬼門、神門,水湍浪急,僅容一船通過。中有砥柱,即被稱為中流砥柱的砥柱山。三門峽所在山奇水急,呈現一幅波浪馬遠靜聽松風圖奔湧,氣勢磅砣的景象。

上片寫黃河的氣勢,寫中流砥柱悠閒。「黃河九天上」後兩句,寫黃河之長、黃河之險。「黃河九天上」似與李白「黃河之水天上來」意境相同。而「下鬼瞰重關」則寫明黃河之險,人鬼難過。「長風」後五句,以粗線條勾勒出黃河怒浪滔天,浪花四射的逼人氣勢。又以呂梁懸水千仞和錢塘八月怒潮形象具體地描繪出黃河水浪之高,高過山仞,水浪之急,可比錢塘怒潮。高險,壯觀,形神俱備。「萬象」後兩句,更塑造儘管黃河水大浪急,但仍舊在砥柱山面前變得渺校「一柱閒」烘托砥柱山傲風浪,挺天地的偉姿,也暗示出作者不懼艱險,樂觀豁達的氣質。

下片更是以古典舊事,表達了詞人昂揚奮發積極向上的鬥志。「仰宛巢」三句,反用蘇軾《後赤壁賦》「攀棲鵑之危巢」句意,寫砥柱山之高峻艱險。「人間」後二句,又用《左傳》中「神奸」之典。傳說中夏禹將百物之形鑄於鼎上,「使民知神、奸」,由此辨神仙和奸佞的模樣。這樣的險處有何用呢?原來是考驗人的地方。「不用」後三句又用二典,一是東晉溫嶠在朱渚磯下「燃犀」看水下美景。二是寫春秋楚國勇士似飛仗劍入江殺兩蛟的故事。以上幾個方面,把黃河三門峽的險、惡寫得活靈活現。結尾兩句「喚缺等,引用李白塑造的騎鯨客的形象,表現詞人那不可抑制的豪情壯志。

此詞用典較多,也不顯含混難懂,典典都扣中主題。從謀篇佈局來說,也上下呼應,環環相扣,氣勢作足。故葉燮《原詩》中稱曰:「舒寫胸臆,發揮景物,境皆獨得,意自天成。」

元好問《水調歌頭 賦三門津》詩詞

金朝 古詩 《水調歌頭 賦三門津》 的作者是誰?

金朝 詩文 水調歌頭 賦三門津 的作者是 元好問

詩句 黃河九天上 下一句是什麼?

黃河九天上,人鬼瞰重關。

元好問 的 水調歌頭 賦三門津 是哪個朝代的詩?

元好問 的 《水調歌頭 賦三門津》 是 金朝 的詩詞。

詩句 黃河九天上,人鬼瞰重關 出自哪首詩?

黃河九天上,人鬼瞰重關 出自 金朝 的詩 《水調歌頭 賦三門津》。

金朝 詩人 元好問 的詩文
金朝詩辭《水調歌頭 賦三門津》元好問
古詩大全
 
詩詞大全
詩詞詩句
各朝代的詩
詩歌大全