張耒《風流子》木葉亭皋下，重陽近

《風流子》古詩文

【詩原文】

木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。玉容，知安否，香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沈浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閒愁。情到不堪言處，分付東流。

《風流子》

【古詩解釋】

【註釋】：

此詞抒寫遊子思婦相思的情懷 。《餐櫻廡詞話》評此詞云：「張之潛《風流子》：「芳草有情 ，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。」景語亦復尋常 ，惟用在過拍 ，即此頓住，便覺老發渾成。換頭：『玉容知安否？』融景入情，力量甚大。此等句有力量，非深於詞 ，不能知也『 香箋 』至『沉浮』，微嫌近滑，幸『風前 』四句，深婉入情 ，為之補救；而『芳心』、『翠眉』，又稍稍刷色。下云：『情到不堪言處，分付東流。』蓋至是不能用質語為結束矣」。

上片起首一句 ，點明地點 、時令，流露出思鄉之意 。「木葉」，即樹葉。「亭皋」，即水邊平地。「木葉 」、「搗衣 」和「重陽」連用，意謂每逢佳節倍思親，夫妻間兩地相思之情愈益濃厚。這是因為：重陽節是人們登高飲酒的日了，有親人在外，不免互相思念；「搗衣」，常用以表現妻子對遠方丈夫的思念，九月換季之時，家家準備寒衣 ，這時，「搗衣」更容易引起思婦對遊子痛苦的思念，遊子也容易由此聯想到妻子的恩愛。接下來四句，寫思家之苦。「庚腸」，化用庚信羈旅北地而不忘家國的典故 ，指思鄉的愁腸。

「潘鬢」，化用西晉文學家潘岳「 三十有二，始見二毛」的典故，指中年鬢髮初白。此四句謂由於憂傷深重，鬢衰將不勝簪。上片結末七句，均以景寓情，抒寫離別相思之情。「白蘋」，「紅蓼」，都易使人想起離家之苦 ，故云「芳草有情」。「夕陽無語」，以擬人手法寫出了詞人對遊子思婦離別之苦的同情 。「雁橫南浦 」，因物興感，言雁屆時即歸，而人分離後卻不能歸去。「人倚西樓」，點出遊子登眺之處。

過片點明所思之人為「 玉容」——思婦，揭示詞旨所在。「香箋」四句，寫遊子對閨中人的懷想。接下來四句，轉以想像之筆，設想妻子懷念遊子時的痛苦情狀 ，表達了遊子對妻子深摯的愛情和痛苦的思戀。

結尾兩句 ，以質語收束全篇 ，言相思至極，欲說還休；不是不想說，而是說了反而愈益愁苦，倒不如把此情交付給東流之水帶去為好。

縱觀全詞，可見「蘇門四學士」之一的張耒確乎以抒情見長。