蘇軾《浣溪沙 詠橘》菊暗荷枯一夜霜，新苞綠葉照林光

《浣溪沙 詠橘》古詩文

【詩原文】

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

《浣溪沙 詠橘》

【古詩解釋】

【註釋】：

這首詠橘詞，巧言物狀，體物細微，屬「純用賦體，描寫確尚」的詠物佳作，頗耐玩味。

「菊暗荷枯一夜霜 」，先佈置環境，以使下文有餘地抒發。「菊暗荷枯」四字，是東坡《贈劉景文》詩「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝」的概括 。「一夜霜」，經霜之後，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：「奉橘三百枚，霜未降，未易多得 。」又白居易《揀貢橘書情》詩：「瓊漿氣味得霜成。」皆可參證 。「新苞」句，輕輕點出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱。又，橘樹常綠，凌寒不凋。《楚辭·橘頌》：「綠葉素榮，紛其可嘉兮 。」沈約《橘》詩 ：「綠葉迎露滋，朱苞待霜潤 。」東坡用「新苞綠葉」四字，形象自然，再以「照林光」描繪之，可謂盡得橘之神。「竹籬茅舍出青黃 」，好在一「出」字。竹籬茅舍，掩映於青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環境之美，一年好景，正當此時。

過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。

「香霧」、「清泉」之喻，形象可感 ，堪稱絕妙 。而「驚 」、「怯」二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態。驚，是驚於橘皮迸裂時香霧濺人，怯，是怯於橘汁的涼冷和酸葉 。末句點出「 吳姬 」，實際也點明新橘的產地。吳中產橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產者為最著，洞庭橘在唐宋時為貢物。「三日手猶香」，著意誇張，盡得吳橘之味矣。