客有吳郎吹洞簫,明月沉江春霧曉出處哪首詩 - 《憑欄人》倪瓚

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憑欄人詩辭原文

憑欄人》詩文原文

【詩原文】

客有吳郎吹洞簫,

明月沉江春霧曉。

湘靈不可招,

水雲中環珮遙

詩詞《憑欄人》詩文註釋

憑欄人

【詩文賞析】

【註釋】:

〔寫作背景〕這是一首贈友之作。吳國良,是倪瓚的朋友,宜興荊溪人。倪氏詩文集《清閟閣全集》卷九《題荊溪清遠圖》說:「荊溪吳國良,工制墨,善吹蕭,好與賢士大夫游。張貞居(按:即張天雨)每館寓其家。艤舟籬旁,興盡便返。故國良得貞居翰墨為多。今年夏,予以事至郡中,泊舟文忠(按:即蘇軾)祠後,國良便從溪上具小舟相就語,為援簫作三五弄,慰予寂寞。並以新制桐花煙墨為贈。予嘉其思致近古,遂寫荊溪圖以遺之。」這篇題跋,把作者與吳國良交往的情形寫得很具體、動人,從中可以看到吳國良的技藝與志趣。因為有這樣的交往,所以倪瓚的詩集中,留有兩首贈吳國良的詩,其中一首題作,贊其佳墨;散曲作品中又留下了這首小曲,贊其簫聲。

〔註解〕

湘靈:傳說中舜的妃子,死後成為湘水女神,號湘夫人。屈原《九歌.湘君》寫湘君期待夫人不至,吹簫以寄托哀思。

環珮:古代女子身上的玉飾。

〔譯文〕客人中有個叫吳國良的,他擅長吹簫,簫聲猶如碧波明月的清沏淒冷,又如春日曉霧的朦朧裊繞。美妙的簫聲雖然未能招來湘水的女神,但聽者在水雲交織的迷濛中彷彿聽到悅耳的玉飾搖動、碰擊的聲音。

倪瓚《憑欄人》詩詞

元朝 古詩 《憑欄人》 的作者是誰?

元朝 詩文 憑欄人 的作者是 倪瓚

詩句 客有吳郎吹洞簫 下一句是什麼?

客有吳郎吹洞簫,明月沉江春霧曉。

倪瓚 的 憑欄人 是哪個朝代的詩?

倪瓚 的 《憑欄人》 是 元朝 的詩詞。

詩句 客有吳郎吹洞簫,明月沉江春霧曉 出自哪首詩?

客有吳郎吹洞簫,明月沉江春霧曉 出自 元朝 的詩 《憑欄人》。

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