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日蓬壺兩日程,當時消息甚分明

日蓬壺兩日程,當時消息甚分明。桃須曼倩催方熟,

橘待洪崖遣始行。島外音書應有意,眼前塵土漸無情。

莫教更似山西鼠,嚙破愁腸恨一生。

個散人姓賈,悟徹身軀是假

個散人姓賈。悟徹身軀是假。急急便投真,物外修完純嘏。純嘏。純嘏。內飲何須持*。

神龜,深謝放

神龜,深謝放。厚德深恩,杳杳冥冥廣。毛寶當時還岸賞。答報於公,別有明明相。戲金蓮,通揖讓。千載遐齡,就壽增嘉況。返顧精神添瑩朗。一氣煩公,送到雲霞上。

來風雨後,已覺減年華

來風雨後,已覺減年華。若待皆無事,應難更有花。

管弦臨夜急,榆柳向江斜。且莫看歸路,同須醉酒家。

僧迷有著,因病得尋師

僧迷有著,因病得尋師。話盡山中事,歸當月上時。

高松連寺影,亞竹入窗枝。閒憶草堂路,相逢非素期。

身會逐白雲去,未洗塵纓還自傷

身會逐白雲去,未洗塵纓還自傷。

今夜幸逢清淨境,滿庭秋月對支郎。

恨何時已,滴空階、寒更雨歇

恨何時已。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔,冷清清、一片埋愁地。釵鈿約,竟拋棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂,與誰相倚。我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。待結個、他生知已。還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風裡。清淚盡,紙灰起。

老在家如出家,蒲團趺坐讀南華

老在家如出家,蒲團趺坐讀南華。

濕雲不散雁呼伴,幽室無聲燈墜花。

心法先當破窠窟,世緣最忌養萌芽。

行年七十方知悔,萬事無涯生有涯。

身飲罷無歸處,心懷百憂傷千慮

身飲罷無歸處,心懷百憂傷千慮。

天翻地覆誰得知,魏公垂淚嫁文姬。

天涯憔悴身,托命於新人。

念我出腹子,使我歎恨勞精神。

新人新人聽我語,我所思兮在何所。

母子分離兮意難任,死生不相知兮何處尋。

老先生,尚不留東閣

老先生,尚不留東閣,肯博西涼。我儂爭敢,來近思曠之旁。朱顏未改,絕勝如、蔡義張蒼。元自有,安丹灶地,何需求白雲鄉。欲綴小詞稱壽,□譬如河伯,觀海盳洋。遙知垂弧甲第,置酒華堂。且吟梁甫,誰管他、冶子田強。試問取,壺翁仙訣,幾時傳與君房。

身天地一蘧廬,世事消磨綠鬢疏

身天地一蘧廬,世事消磨綠鬢疏。

畢竟幾人真得鹿,不知終日夢為魚。

別天涯遠,孤舟泛海中

別天涯遠,孤舟泛海中。夜行常認火,帆去每因風。

蠻國人多富,炎方語不同。雁飛難度嶺,書信若為通。

官出入鳳池頭,通化門前第一州

官出入鳳池頭,通化門前第一州。少華山雲當驛起,

小敷溪水入城流。空閒地內人初滿,詞訟牌前草漸稠。

報狀拆開知足雨,赦書宣過喜無囚。自來不說雙旌貴,

恐替長教百姓愁。公退晚涼無一事,步行攜客上南樓。

處情懷欲問天,相期相就復何年

處情懷欲問天。相期相就復何年。行過章江三十里,淚依然。早宿半程芳草路,猶寒欲雨暮春天。小小桃花三兩處,得人憐。

生修道淺,愁見未來身

生修道淺,愁見未來身。誰為傳真諦,唯應是上人。

自悲年已長,漸覺事難親。不向禪門去,他門無了因。

詩卷十六已收,題:再用前韻

詩卷十六已收,題:再用前韻。

響非俗響,心知是靈仙

響非俗響,心知是靈仙。不曾離耳裡,高下如秋蟬。

入夜聲則厲,在晝聲則微。神靈斥眾惡,與我作風威。

妙響無住時,晝夜常輪迴。那是偶然事,上界特使來。

何以辨靈應,事須得梯媒。自從靈響降,如有真人來。

存念長在心,展轉無停音。可憐清爽夜,靜聽秋蟬吟。

心如夷蘊陽和,不得春風也自花

心如夷蘊陽和,不得春風也自花。

何自高人愛瀟灑?夜深踏雪到山家。

中何必羨青城,玉樹雲棲不記名

中何必羨青城,玉樹雲棲不記名。

悶即乘龍游紫府,北辰南斗逐君行。

心未足便何如,官職於君不啻余

心未足便何如,官職於君不啻余。

輦下十年前進士,省中四品次尚書。

曾陪國相裨時少,亦掌王言屬思疏。

終乞分司洛陽去,就泉依竹水南居。

此字的漢字釋義

漢字此的含義及解釋

(會意。從止,從人。甲骨文字形,左邊是一隻腳(止),右邊是「人」,意思是一隻腳踩在別人身上,是「跐」的本字。1本義:踩,踏。2指示代詞,這)

這;這個 [this]。表示近指的代詞,與「彼」相對

陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。--歐陽修《賣油翁》

又如:此等(這樣);此生(這輩子);此地(這裡);此個(這個);此家(此人)

表示此時或此地 [here]。如:由此往南;此外;此發彼應

如此,這般 [so;such]

虎因喜,計之曰:「技止此耳!」--柳宗元《黔之驢》

又如:此以(是以,因此)

乃;則 [consequently]

有德此有人,有人此有土,有

此 cǐ

1這;這個:~人、~事、~物。

2表示此時或此地:就~結束。

3這樣:如~而已。

【此地無銀三百兩】比喻原想隱瞞掩蓋,結果反而暴露。

【此一時,彼一時】指現時的情況與以前那個時候大不相同,不能同樣看待或一概而論。

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