理學不遠復，躬行毋自欺。
志雖千萬往，材僅二三施。
花竹觥籌密，雲山步屐遲。
眇然人物裹，公竟止於斯。
理棹頻看溪水分，岸移不覺轉孤村。
漁翁醉臥灘沙穩，樵子行歌岸草昏。
白鷺成行低欲落，清蟬無數斷還聞。
自將野色並秋色，都付詩魂與醉魂。
理以定胡明，用智或成疏。
芸芸自根求，一一皆我儲。
饑{左米右備}渴須漿，水固不宜車。
請君默自燭，是物誰欠余。
理窟騷壇兩罷休，倒持麈柄讓名流。
向來袒裼欲暴虎，老去短衣聊飲牛。
斂退始知顏巷樂，迂疏空抱杞天憂。
名山何處無靈藥，長笑癡人入海求。
理發千梳淨，風晞勝湯沐。
閉息萬竅通，霧散名干裕
頹然語默喪，靜見天地復。
時令具薪水，漫欲濯腰腹。
陶匠不可求，盆斛何由足。
海南無浴器，故常幹浴而已。
老雞臥糞土，振羽雙瞑目。
倦馬展風沙，奮鬣一噴玉。
垢淨各殊性，快愜聊自沃。
雲母透蜀紗，琉璃瑩蘄竹。
稍能夢中覺，漸使生處熟。
《楞嚴》在床頭，妙偈時仰讀。
返流歸照性，獨立遺所矚。
未知仰山禪，已就季主卜。
安心會自得，助長毋相督。
理舟指南郊，迢迢及側景。
中途止溪寺，陶煙接村暝。
門前見新月，步步踏松影。
虛寮寂無風，已有孤燭耿。
衲子作供養，爐香侑碗茗。
知我解吟事，其意似有請。
宿酒發孤興，捉筆便欣領。
草草成數行，狂書亂斜整。
復作掛猿枝，墨沈帶雲冷。
但記此經過，流傳我何剩
理身如理國，用藥如用兵。
人能保天和，於身為太平。
外邪奸其間，甚於寇搶攘。
守護一不謹，乘間敵益勍。
古有黃帝書，猶今六韜經。
悍夫命雄喙，仁將資參苓。
羽衣為其徒，識破陰陽爭。
指授別生死，錚然震能名。
道家攝鉛汞，膚腠如重扃。
到頭關鍵密，六氣無敢嬰。
君方建旗鼓，不敢走且驚。
他時櫜吾弓，閉門讀黃庭。
理公著腳五峰前，樹石蒼浮滴翠涎。
因指何年飛到此，要棲中國悟來禪。
一猿可驗為靈鷲，萬古無言有冷泉。
今日共知遺跡勝，隱名卻自許由傳。
理存成壞與虧全，人事悲懽莫不然。
梅帳道人新活計，柳枝妓舊因緣。
斷弦謾說鸞膠續，剜肉難將獺髓填。
更遣青裙並赤腳，獨將琴冊寄餘年。
理劇慚心計，承顏念遠遊。
時情自輕外，天幸復臨州。
霜館殘梨曉，風淮水桂秋。
官勤詩意減，先愧謝公樓。
理性本來長自在。靈通昭徹光無礙。因被無明風惱害。真如海。等閒吹動波千派。五蘊山頭雲靉靉。遮藏心月無光彩。六賊會須知悔改。除貪愛。剎那跳出娑婆界。
理順面前皆道路，義乖門外是榛荊。
何人肯認皆言語，此語分明人不聽。
理何為兮，系修文德。加之清一，莫不順則。意彼刑法，
設以化人；致使無之，而化益純。所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
理罷雲鬟展轉思，
池塘正值夢迴時。
近來詩句如春柳，
只向東風贈別離。
理欲分明有兩途，何為捷徑世爭趨。
豈愁今古無化論，長恨乾坤有腐儒。
甘與徂為鬼怪，肯猶介甫接浮圖。
從來逆迪分凶吉，於穆昭昭不可誣。
□□□□理機梭，遍向園林織綺羅。
唯有黃鸝知此意，才方偷眼又春過。
理卷霜毛宿晚汀，旅魂應自繞秋冥。
西風莫攪蒹葭水，月苦沙寒易得醒。
理櫛聽鳴禽，搴帷望朝旭。
快然登前林，煙芳紛滿矚。
秋晴帶余陰，夜雨生新綠。
道勝絕紛華，情愜關幽獨。
在天羨白雲，凌風慕黃鵠。
賞心久已違，感此勞中曲。
理侯人之父，亦復兼母慈。
束吏如頑奴，煦民猶嬰兒。
闖門無雜賓，鈴下生蛛絲。
內聞讀書聲，日晏忘晨炊。
上馬出署事，坐看棠陰移。
人靜報休衙，閉閣方退思。
廷中相戒言，慎勿干以私。
但祝公百歲，長為良吏師。
公言撫字勞，良吏安可為。
方當上印綬，自與赤松期。
理非精妙事非粗，一性空明徹萬殊。
白髮聖人由稚子，常惺惺處是工夫。
漢字理的意思
理〈動〉
（形聲。從玉，裡聲。本義：加工雕琢玉石）
同本義 [carve and polish]
理，治玉也。順玉之文而剖析之。－－《說文》
理者，成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。－－《韓非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：「和氏之璧。」－－《韓非子·和氏》
鄭人謂玉未理者璞。－－《戰國策·秦策三》
治理；管理 [administer]
不可勝理。－－《戰國策·秦策一》
聖人之所在，則天下理焉。－－《呂氏春秋·勸學》
夫能理三苗。－－《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。－－諸葛亮《出師表》
貧困如故時，始復上街頭理
理lǐ
⒈條紋。條理：紋～。條～。有條有～。
⒉事物的原由、規律、原則：～由。道～。講～。合～合法。
⒊雕琢，加工玉石：～璞（璞：玉石）。〈引〉
１辦，治理，管理：辦～。～財。～家。～農事。
２修整，整理：修～。整～。～發。～書籍。
⒋答，顧：～睬。答～。置之不～。
⒌注意，領會，瞭解：～會。～解。
⒍指自然科學，特指物理學：～科。～學院。數～化。
⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。
⒏[理性]
１反映事物本質和內在聯繫的認識，也指判斷和推理等的能力：～性認識。
２指理智，道德：喪失～性。
⒐[理論]
１關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的，又轉過來為實踐服務，能動地去改造世界：正確的～論。
２討論，辯論是非曲直：這事要～論清楚。
────────────────—
理lai 1.賜予。