禪字開頭詩句,禪開頭的古詩,開頭字是禪字的古詩詞詩句,第1個字起頭字是禪字的詩詞

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客居山患不深,五峰幽絕杳難尋。

門前流水朝還暮,堂下閒雲古復今。

月色有時依宴坐,秋聲隨處伴謳吟。

期師便作終焉計,忍負平生物外心。

房借枕得重欹,陳跡翛然尚有詩。

嗟我與公皆老矣,拂天松柏見栽時。

不用參,道不用學,

行住坐臥,是大圓覺。

衣本壞色,不化洛陽塵。

獨有煙霞染,況將山水親。

西風入關戍,宿雨過城闉。

誰羨飄然跡,吾車亦已巾。

室繩床在翠微,松間荷笠一僧歸。

磬聲寂歷宜秋夜,手冷燈前自衲衣。

門居此地,瞻望在虛空。水國月未上,蒼生如夢中。

上人知機士,瓶錫慰樊籠。彼土諸梵眾,嗟君揚道風。

燈灩灩雪玻璃,貝典將來戒小妻。

客裡羈情籠野鴿,鄉中春夢閱山雞。

灰心竟日疏《莊子》,彈舌清晨誦准提。

無限長林無限羽,一枝那復計高低。¤

窗小有天,一見喜跫然。

壁畫詩為重,簷花菜共妍。

而翁十暑別,於我百年緣。

此日相逢此,勝如三笑傳。

堂支許同,清論道源窮。起滅秋雲盡,虛無夕靄空。

池澄山倒影,林動葉翻風。他日焚香待,還來禮惠聰。

月定中觀妙相,神奇古怪乃如斯。

起來援筆一揮掃,驚殺人間老畫師。

學年來亦自衰,大叢林屬小闍梨。

寒翁庵子如蝸殼,卻有彌天釋住持。

,更不相煎。

坐底自坐,眠底自眠。

大家安樂,無法可傳。

,曹洞五位,

臨濟三玄。大年三十夜,

腳踏地,頭頂天。

,不直半文錢。

海枯終見底,人死腳皮穿。

庭誰立石龍頭,龍口湯泉沸不休。

直待眾生塵垢盡,我方清冷混常流。

棲忽憶五峰游,去著方袍謝列侯。

經啟樓台千葉曙,錫含風雨一枝秋。

題詩片石侵雲在,洗缽香泉覆菊流。

卻憶前年別師處,馬嘶殘月虎溪頭。

室吐香燼,輕紗籠翠煙。長繩掛青竹,百尺垂紅蓮。

熠爚眾星下,玲瓏雙塔前。含光待明發,此別豈徒然。

室遙看峰頂頭,白雲東去水長流。

松間倘許幽人住,不更將錢買沃州。

心獨理燈無盡,曲論懷私物不齊。

拱木已嚴千歲塚,狂瀾難決萬金堤。

古今蔽顯神功相,天地韜藏裕眼迷。

會看清風明月夕,雲間端有鶴來棲。

家真隱處,翠谷倚城隍。

海近雲歸早,山孤鳥雲長。

石當泉脈潤,風度柏枝香。

此地容吾否,中霄去意狂。

家流,勿忌諱。

干木隨身,逢場作戲。

有時高臥白雲,有時持盂鬧市。

有時愛撫沒絃琴,有時善宣無量義。

有時似癡似騃,有時為祥為瑞。

不是碧眼胡,亦傅大士,

住,住,

他年自有知音知,何必清風動天地。

窗虛敞瞰西南,野色溪光接畫簷。

雲去碧天無間斷,一看依約見山尖。

禪字的釋義

漢字禪的意思

禪 chan

(形聲。從示,單聲。從「示」,表示與鬼神有關。本義:古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如:禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)

指禪房 [a monastic room]。如:禪室(禪房);禪閣(禪房)

禪 shan

(形聲。從示,單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)

同本義 [worship]

禪,祭天也。--《說文》

正失禪謂壇墠。--《風俗通》

註:「除地於梁甫之陰,為墠

禪 chan

1佛教用語。指靜坐:坐~。

2泛指佛教的事物:~林(寺院)、~師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時,只能靜坐,不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持,主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法,經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展,得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論,流行很廣,唐宋時極盛。

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禪(禪)chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法:坐~。參~。又指有關佛教的:~寺。~杖。

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禪(禪)shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓,指帝王讓位給別人:堯~位於舜。舜~位於禹。

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