柯亭之椽不復得，蘄州黃竹今尚存。
蒼崖翠壁產修干，千頃蕭索煙雲昏。
羌人眼力發天巧，長笛裁成鳳膺飽。
老龍餘響出空星，欲噴炎天作秋曉。
西湖夜寂涼風生，山頭一鉤新月明。
商聲恓悲羽聲壯，行子忽忽難為情。
時無綠珠清音激皓齒，野王臨風三弄亦已矣。
唯有愁端無古今，舉刀不斷東流水。
深閨蘭燈照空床，笛聲不如離恨長。
曲終人散一惆悵，回首江山非故鄉。
萬事浮雲過寥廓，且醉杯中琥珀薄。
君不見玉管橫吹黃鶴樓，江城五月梅花落。
犬吠空山響，林深一徑存。隔雲尋板屋，渡水到柴門。
日晝風煙靜，花明草樹繁。乍疑秦世客，漸識楚人言。
不記逃鄉里，居然長子孫。種田燒險谷，汲井鑿高原。
畦葉藏春雉，庭柯宿旅猿。嶺陰無瘴癘，地隙有蘭蓀。
內戶均皮席，枯瓢沃野餐。遠心知自負，幽賞詎能論。
轉步重崖合，瞻途落照昏。他時願攜手，莫比武陵源。
周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。無象無形潛造化，
有門有戶在乾坤。色非色際誰窮處，空不空中自得根。
此道非從它外得，千言萬語謾評論。
通靈一顆正金丹，不在天涯地角安。討論窮經深莫究，
登山臨水杳無看。光明暗寄希夷頂，赫赤高居混沌端。
舉世若能知所寓，超凡入聖弗為難。
落魄紅塵四十春，無為無事信天真。生涯只在乾坤鼎，
活計惟憑日月輪。八卦氣中潛至寶，五行光裡隱元神。
桑田改變依然在，永作人間出世人。
獨處乾坤萬象中，從頭歷歷運元功。縱橫北斗心機大，
顛倒南辰膽氣雄。鬼哭神號金鼎結，雞飛犬化玉爐空。
如何俗士尋常覓，不達希夷不可窮。
誰信華池路最深，非遐非邇奧難尋。九年采煉如紅玉，
一日圓成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之應免死生侵。
勸君門外修身者，端念思惟此道心。
水府尋鉛合火鉛，黑紅紅黑又玄玄。氣中生氣肌膚換，
精裡含精性命專。藥返便為真道士，丹還本是聖胎仙。
出神入定虛華語，徒費功夫萬萬年。
九鼎烹煎九轉砂，區分時節更無差。精神氣血歸三要，
南北東西共一家。天地變通飛白雪，陰陽和合產金花。
終期鳳詔空中降，跨虎騎龍謁紫霞。
憑君子後午前看，一脈天津在脊端。金闕內藏玄谷子，
玉池中坐太和官。只將至妙三周火，煉出通靈九轉丹。
直指幾多求道者，行藏莫離虎龍灘。
返本還元道氣平，虛非形質轉分明。水中白雪微微結，
火裡金蓮漸漸生。聖汞論時非有體，真鉛窮看亦無名。
吾今為報修行者，莫向燒金問至精。
安排鼎灶煉玄根，進退須明卯酉門。繞電奔雲飛日月，
驅龍走虎出乾坤。一丸因與紅顏駐，九轉能燒白髮痕。
此道幽微知者少，茫茫塵世與誰論。
醍醐一盞詩一篇，暮醉朝吟不記年。乾馬屢來游九地，
坤牛時駕出三天。白龜窟裡夫妻會，青鳳巢中子母圓。
提挈靈童山上望，重重疊疊是金錢。
認得東西木與金，自然爐鼎虎龍吟。但隨天地明消息，
方識陰陽有信音。左掌南辰攀鶴羽，右擎北極剖龜心。
神仙親口留斯旨，何用區區向外尋。
一本天機深更深，徒言萬劫與千金。三冬大熱玄中火，
六月霜寒表外陰。金為浮來方見性，木因沈後始知心。
五行顛倒堪消息，返本還元在己尋。
虎將龍軍氣宇雄，佩符持甲去匆匆。鋪排劍戟奔如電，
羅列旌旗疾似風。活捉三屍焚鬼窟，生禽六賊破魔宮。
河清海晏乾坤淨，世世安居道德中。
我家勤種我家田，內有靈苗活萬年。花似黃金苞不大，
子如白玉顆皆圓。栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。
直候九年功滿日，和根拔入大羅天。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，
無根無腳自開花。九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。
不日成丹應換骨，飛昇遙指玉皇家。
四六關頭路坦平，行人到此不須驚。從教犢駕轟轟轉，
盡使羊車軋軋鳴。渡海經河稀阻滯，上天入地絕欹傾。
功成直入長生殿，袖出神珠徹夜明。
九六相交道氣和，河車晝夜迸金波。呼時一一關頭轉，
吸處重重脈上摩。電激離門光海岳，雷轟震戶動婆娑。
思量此道真長遠，學者多迷溺愛河。
金丹不是小金丹，陰鼎陽爐裡面安。盡道東山尋汞易，
豈知西海覓鉛難。玄珠窟裡行非遠，赤水灘頭去便端。
認得靈竿真的路，何勞禮月步星壇。
古今機要甚分明，自是眾生力量輕。盡向有中尋有質，
誰能無裡見無形。真鉛聖汞徒虛費，玉室金關不解扃。
本色丹瓢推倒後，卻吞丸藥待延齡。
浮名浮利兩何堪，回首歸山味轉甘。舉世算無心可契，
誰人更與道相參。寸猶未到甘談尺，一尚難明強說三。
經卷葫蘆並拄杖，依前擔入舊江南。
本來無作亦無行，行著之時是妄情。老氏語中猶未決，
瞿曇言下更難明。靈竿有節通天去，至藥無根得地生。
今日與君無吝惜，功成只此是蓬瀛。
解將火種種刀圭，火種刀圭世豈知。山上長男騎白馬，
水邊少女牧烏龜。無中出有還丹象，陰裡生陽大道基。
顛倒五行憑匠手，不逢匠手莫施為。
三千餘法論修行，第一燒丹路最親。須是坎男端的物，
取他離女自然珍。烹成不死砂中汞，結出長生水裡銀。
九轉九還功若就，定將衰老返長春。
欲種長生不死根，再營陰魄及陽魂。先教玄母歸離戶，
後遣空王鎮坎門。虎到甲邊風浩浩，龍居庚內水溫溫。
迷途爭與輕輕洩，此理須憑達者論。
閉目存神玉戶觀，時來火候遞相傳。雲飛海面龍吞汞，
風擊巖巔虎伏鉛。一旦煉成身內寶，等閒探得道中玄。
刀圭餌了丹書降，跳出塵籠上九天。
千日功夫不暫閒，河車搬載上昆山。虎抽白汞安爐裡，
龍發紅鉛向鼎間。仙府記名丹已熟，陰司除籍命應還。
彩雲捧足歸何處，直入三清謝聖顏。
解匹真陰與正陽，三年功滿結成霜。神龜出入庚辛位，
丹鳳翱翔甲乙方。九鼎先輝雙瑞氣，三元中換五毫光。
塵中若有同機者，共住煙霄不死鄉。
修生一路就中難，迷者徒將萬卷看。水火均平方是藥，
陰陽差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑無虧白自乾。
認得此般真妙訣，何憂風雨妒衰殘。
才吞一粒便安然，十二重樓九曲連。庚虎循環餐絳雪，
甲龍夭喬迸靈泉。三三上應三千日，九九中延九萬年。
須得有緣方可授，未曾輕洩與人傳。
誰知神水玉華池，中有長生性命基。運用須憑龍與虎，
抽添全藉坎兼離。晨昏點盡黃金粉，頃刻修成玉石脂。
齋戒餌之千日後，等閒輕舉上雲梯。
九天雲淨鶴飛輕，銜簡翩翩別太清。身外紅塵隨意換，
爐中白石立時成。九苞鳳向空中舞，五色雲從足下生。
回首便歸天上去，願將甘雨救焦氓。
嬰兒迤邐降瑤階，手握玄珠直下來。半夜紫雲披素質，
幾回赤氣掩桃腮。微微笑處機關轉，拂拂行時戶牖開。
此是吾家真一子，庸愚誰敢等閒猜。
水得天符下玉都，三千日裡積功夫。禱祈天地開金鼎，
收拾陰陽鎖玉壺。便覺凡軀能變化，深知妙道不虛圖。
時來試問塵中叟，這個玄機世有無。
誰識寰中達者人，生平解法水中銀。一條拄杖撐天地，
三尺昆吾斬鬼神。大醉醉來眠月洞，高吟吟去傲紅塵。
自從悟裡終身後，贏得蓬壺永劫春。
紅爐迸濺煉金英，一點靈珠透室明。擺動乾坤知道力，
逃移生死見功程。逍遙四海留蹤跡，歸去三清立姓名。
直上五云云路穩，紫鸞朱鳳自來迎。
時人若要學長生，先是樞機晝夜行。恍惚中間專志氣，
虛無裡面固元精。龍交虎戰三周畢，兔走烏飛九轉成。
煉出一爐神聖藥，五雲歸去路分明。
亦無得失亦無言，動即施功靜即眠。驅遣赤牛耕宇宙，
分張玉粒種山川。栽培不憚勞千日，服食須知活萬年。
今日示君君好信，教君見世作神仙。
不須兩兩與三三，只在崑崙第一巖。逢潤自然情易伏，
遇炎常恐性難降。有時直入三元戶，無事還歸九曲江。
世上有人燒得住，壽齊天地更無雙。
本末無非在玉都，亦曾陸地作凡夫。吞精食氣先從有，
悟理歸真便入無。水火自然成既濟，陰陽和合自相符。
爐中煉出延年藥，溟渤從教變復枯。
無名無利任優遊，遇酒逢歌且唱酬。數載未曾經聖闕，
千年唯只在仙州。尋常水火三回進，真個夫妻一處收。
藥就功成身羽化，更拋塵坌出凡流。
杳杳冥冥莫問涯，彫蟲篆刻道之華。守中絕學方知奧，
抱一無言始見佳。自有物如黃菊蕊，更無色似碧桃花。
休將心地虛勞用，煮鐵燒金轉轉差。
還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。拄杖兩頭擔日月，
葫蘆一個隱山川。詩吟自得閒中句，酒飲多遺醉後錢。
若問我修何妙法，不離身內汞和鉛。
半紅半黑道中玄，水養真金火養鉛。解接往年三寸氣，
還將運動一周天。烹煎盡在陰陽力，進退須憑日月權。
只此功成三島外，穩乘鸞鳳謁諸仙。
返本還元已到乾，能升能降號飛仙。一陽生是興功日，
九轉周為得道年。煉藥但尋金裡水，安爐先立地中天。
此中便是還丹理，不遇奇人誓莫傳。
飛龍九五已升天，次第還當赤帝權。喜遇汞珠凝正午，
幸逢鉛母結重玄。狂猿自伏何須煉，野馬親調不著鞭。
煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。
舉世何人悟我家，我家別是一榮華。盈箱貯積登仙錄，
滿室收藏伏火砂。頓飲長生天上酒，常栽不死洞中花。
凡流若問吾生計，遍地紛紛五彩霞。
津能充渴氣充糧，家住三清玉帝鄉。金鼎煉來多外白，
玉虛烹處徹中黃。始知青帝離宮住，方信金精水府藏。
流俗要求玄妙理，參同契有兩三行。
紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。便將金鼎丹砂餌，
時拂霞衣駕鶴行。天上雙童持珮引，月中嬌女執幡迎。
此時功滿參真後，始信仙都有姓名。
修修修得到乾乾，方號人間一醉仙。世上光陰催短景，
洞中花木任長年。形飛峭壁非凡骨，神在玄宮別有天。
唯願先生頻一顧，更玄玄外問玄玄。
三徑就荒，松菊猶存，歸去來兮。歎折腰為米，棄家因酒，往之不諫，來者堪追。形役奚悲，途迷未遠，今是還知悟昨非。舟輕揚，問征夫前路，晨色熹微。歡迎童稚嘻嘻。羨出岫雲閒鳥倦飛。有南窗寄傲，東皋舒嘯，西疇春事，植杖耘耔。矯首遐觀，壺觴自酌，尋壑臨流聊賦詩。琴書外，且樂天知命，復用何疑。
大道玄微，亙古常存，依舊儼然。自心迷不悟，沉淪生死，回頭改面，販骨如山。今日方知，本來模樣，棄假還真物外觀。離生滅，頓無餘真性，出入泥丸。眉間舞弄金蟬。任飛去飛來透玉環。采日魂月魄，收歸鼎運，周天火侯，鍛煉成丹。點化形神無衰老，漸返壯還童永注顏。功成日，向彩雲深處，穩跨祥鸞。
漢字存的解釋含義
存
（形聲。本義：生存；存在）
同本義 [live；exist]
存，存在也。－－《爾雅》。註：「存即在。」
有天子存。－－《公羊傳·隱公三年》
雖存乎人者。－－《孟子·告子上》
以其存心也。－－《孟子·離婁下》
召寇則無以存矣。－－《呂氏春秋·應同》
雖我之死，有子存焉。－－《列子·湯問》
而吾以捕蛇獨存。－－柳宗元《捕蛇者說》
又如：存濟（存活；活命）；存歿（活著的和死去的）
恤問，勞問 [comfort；console；soothe]
存，恤問也。－－《說文》
無一介之使以存之。－－《戰國策·秦策》。註：「勞問也。」
又如：存候（存問，問候）；存問（
存 cun
１思念：皆人思念～想之所致也。（王充《論衡·訂鬼》）
２存在；生存：殘～。
３儲存；保存：封～。
４蓄積；聚集：小罐裡～滿了錢。
５儲蓄：～折。
６寄存：～包處。
７保留：～疑（對疑難問題暫不做出決定）。
８結存；余留：庫～。
９心裡懷著（某種想法）：不～任何希望。
【存儲】把數據送入到某個存貯設備中，使用時可以從那裡取出這些數據。
【存儲器】能接收數據和保存數據，而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。
【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位（0或1），字節為8位，字為16位，如360k容量的軟盤，其容量為360×1024個字節。
【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址，並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。
【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。
【存撫】安撫。
【存款】存在銀行中的錢。
【存身】安身。
【存亡繼絕】使滅亡的國家復存，使斷絕的後嗣再續。存、繼：使復存，使繼續。
【存亡絕續】是生存還是滅亡，是繼續發展，還是滅絕。形容形勢萬分危急，已到生死關頭。絕：斷絕。續：延續。
【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。
【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。
【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。
【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國，而後流行歐美其它國家，並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點，認為人的存在是其它一切存在物的根據，沒有人的存在，一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾，德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。
【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。