殊结尾的詩句,殊字结尾詩,以殊字结尾的古詩詞名句

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造請非所長,一帶每嬾束;揖客雖小

造請非所長,一帶每嬾束;揖客雖小,亦未勝僕僕。

正須駕柴車,歸藝東籬菊,故山甘水泉,群飲友麋鹿。

百年不堪玩,萬事要自燭。

小人欺屋漏,吾輩當戒獨。

南北逃世難,始聞蕃漢

南北逃世難,始聞蕃漢

天下今一家,中原有驅除。

文章真向古人疏,聊有孤懷與世

文章真向古人疏,聊有孤懷與世

陋質不堪華袞贈,可能薏苡似明珠。

含桃最說出東吳,香色鮮濃氣味

含桃最說出東吳,香色鮮濃氣味

洽恰舉頭千萬顆,婆娑拂面兩三株。

鳥偷飛處銜將火,人摘爭時蹋破珠。

可惜風吹兼雨打,明朝後日即應無。

河岳挺靈異,星辰精氣

河岳挺靈異,星辰精氣。在人為英傑,與國作禎符。

襄陽得奇士,俊邁真龍駒。勇果魯仲由,文賦蜀相如。

渾浩江海廣,葩華桃李敷。小言入無間,大言塞空虛。

幾人游赤水,夫子得玄珠。鬼神爭奧秘,天地惜洪爐。

既有曾參行,仍兼君子儒。吾知上帝意,將使居黃樞。

好保千金體,須為萬姓謨。

未識龍宮莫說珠,識珠言說與君

未識龍宮莫說珠,識珠言說與君

空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。

萬法從心起,心生萬法生。法生同日了,來去在虛行。

寄語修道人,空生慎勿生。如能達此理,不動出深坑。

極目觀前境,寂寞無一人。回頭看後底,影亦不隨身。

神識苟能無掛礙,廓周法界等虛空。

不假坐禪持戒律,超然解脫豈勞功。

日用事無別,惟吾自偶偕。頭頭非取捨,處處勿張乖。

朱紫誰為號,青山絕點埃。神通並妙用,運水及搬柴。

十方同聚會,個個學無為。此是選佛場,心空及第歸。

焰水無魚下底鉤,覓魚無處笑君愁。

可憐谷隱老禪伯,被唾如何見亦羞。

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河漢降玄霜,昨來節物

河漢降玄霜,昨來節物。愧無神仙姿,豈有陰陽俱。

靈鳥望不見,慨然悲高梧。華葉隨風揚,珍條雜榛蕪。

為君寒谷吟,歎息知何如。

遠來犯暑破功夫,風調依然意態

遠來犯暑破功夫,風調依然意態

好夢零星難得整,深情掩斂忽如無。

休憑後會孤今夕,縱卜他生失故吾。

不分杏梁棲燕穩,偏驚塞雁起城烏。

大樸既一剖,眾材爭萬

大樸既一剖,眾材爭萬。懿茲南海華,來與北壤俱。

生長如自惜,雪霜無凋渝。籠籠抱靈秀,簇簇抽芳膚。

寒日吐丹艷,赬子流細珠。鴛鴦花數重,翡翠葉四鋪。

雨洗新妝色,一枝如一姝。聳異敷庭際,傾妍來坐隅。

散彩飾機案,餘暉盈盤盂。高意因造化,常情逐榮枯。

主公方寸中,陶植在須臾。養此奉君子,賞覿日為娛。

始覺石楠詠,價傾賦兩都。棠頌庶可比,桂詞難以逾。

因謝丘墟木,空采落泥塗。時來開佳姿,道去臥枯株。

爭芳無由緣,受氣如鬱紆。抽肝在郢匠,歎息何踟躕。

重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉節候

重陽秋雁未銜蘆,始覺他鄉節候。旅館但知聞蟋蟀,

郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉,倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍,莫教黃菊笑楊朱。

驪龍頷下亦生珠,便與人間眾寶

驪龍頷下亦生珠,便與人間眾寶

他時若要追風日,須得君家萬里駒。

靈溪閟洞鎖華胥,地脈旁通分野

靈溪閟洞鎖華胥,地脈旁通分野

莫憚登臨探奇險,恐君他日亦藏書。

道釋儒三教,名理不

道釋儒三教,名理不。參禪窮理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元輻輳,宿疾普消除。屋舍既堅固,始可立丹爐。煉還丹,全太極,采玄珠。的端消息,采將坎有補離無。若也不貪不愛,直下離聲離色,神氣總歸虛。了達一切相,赤子出神廬。

詩家律手在成都,權與尋常將相

詩家律手在成都,權與尋常將相。剪截五言兼用鉞,

陶鈞六義別開爐。驚人卷軸須知有,隨事文章不道無。

篇數雖同光價異,十魚目換十驪珠。

今日辭門館,情將眾別

今日辭門館,情將眾別。感深翻有淚,仁過曲憐愚。

晚鏡傷秋鬢,晴寒切病軀。煙霞萬里闊,宇宙一身孤。

倚馬才寧有,登龍意豈無。唯於方寸內,暗貯報恩珠。

分野中峰變,陰晴眾壑

分野中峰變,陰晴眾壑。欲投人處宿,隔浦問樵夫。

齊相善求治,議論人人

齊相善求治,議論人人

蓋公本黃老,一語蓋有餘。

諸儒不足聽,醉吏自足呼。

醉吏獄不擾,諸儒多訴狙。

上窗寫影幾竿竹,葉葉風前作態

上窗寫影幾竿竹,葉葉風前作態

蕭瑟為秋增氣勢,翩翻類客轉江湖。

不堪相對三朝格,漫說何能一日無。

便當此君亭畔物,高材直節伴羈孤。

繡筤含風下玉除,宮商挾奏斐然

繡筤含風下玉除,宮商挾奏斐然

福祥周室流為火,恩澤堯樽散在衢。

伏枕但能知廣樂,揮毫何以報明珠。

願留巾篋歸田日,追詠公歡每自娛。

蟻踏金苞四五株,洞庭山上味何

蟻踏金苞四五株,洞庭山上味何

不緣松樹稱君子,肯便甘人喚木奴。

殊字的釋義

漢字殊的解釋含義

(形聲。從,朱聲。小篆字形。,分解後剩下的骨頭。隸變為「歹」。本義:斬首,斷其首身而死)

同本義 [behead]

殊,死也。--《說文》。漢令曰:蠻夷長有罪當殊之。

其赦天下殊死以下。--《漢書·高帝紀》。註:「斬刑也。」

今世殊死者相枕也。--《莊子·在宥》

引申為死 [die]

太子即自剄,不殊。--《史記·淮南王劉安列傳》

又如:不殊(不死)

斷絕 [cut off]

殊,斷也。--《廣雅》

斷其後之木而弗殊。--《左傳·昭公二十三年》

分開;離開 [separate]

官而衣食之,殊身而後止,此之謂養疾。--《管子》

分;區別 [dis

殊shū

⒈死,斷,絕:不~。~死搏鬥。

⒉不同,特別:特~。~效。同歸~途。

⒊很,非常:~喜。~為不安。

⒋[殊不知]竟不知道,竟未想到。

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