左轄頻虛位，今年得舊儒。相門韋氏在，經術漢臣須。
時議歸前烈，天倫恨莫俱。鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。
有客雖安命，衰容豈壯夫。家人憂幾杖，甲子混泥途。
不謂矜餘力，還來謁大巫。歲寒仍顧遇，日暮且踟躕。
老驥思千里，饑鷹待一呼。君能微感激，亦足慰榛蕪。
誰能守清躅，誰能嗣世儒。吾見何君饒，為人有是夫。
黜官二十年，未曾暫崎嶇。終不病貧賤，寥寥無所拘。
忽然逢知己，數月領官符。猶是尚書郎，收賦來江湖。
人皆悉蒼生，隨意極所須。比盜無兵甲，似偷又不如。
公能獨寬大，使之力自輸。吾欲探時謠，為公伏奏書。
但恐抵忌諱，未知肯聽無。不然且相送，醉歡於坐隅。
左轄頻虛位，今年得舊儒。相門韋氏在，經術漢臣須。
時議歸前烈，天倫恨莫俱。鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。
有客雖安命，衰容豈壯夫。家人憂幾杖，甲子混泥途。
不謂矜餘力，還來謁大巫。歲寒仍顧遇，日暮且踟躕。
老驥思千里，饑鷹待一呼。君能微感激，亦足慰榛蕪。
宵旰軫先慮，嶺海屈真儒。金城素有奇略，不待至才圖。春滿洲鸚樓鶴，天付簪山帶水，駟馬駕輕車。六月正炎熱，吾肯緩吾驅。越蓬婆，逾邛筰，彼穹廬。其能涉我煙瘴，載籍以來無。聯絡五溪百粵，托柱南方半壁，中外保無虞。了此經營事，歸去位鈞樞。
生平不願為傭書，亦不願作章句儒。
酒酣詩成吐素霓，意氣凜凜吞千夫。
前年排雲叫閶闔，出門一夜車四角。
去年海嶠席未溫，一舸乘潮又催□。
大江之西日本東，廬陵文物常稱雄。
決科歲古十八九，君當努力提詞鋒。
才高不用長歎息，四海彌天豈無識。
壯年懷居亦何有，著眼帶礪開胸臆。
巖巖柏府凌高寒，豪士傾蓋宜交歡。
我知屠龍不屠豬，食馬政欲食馬肝。
吳姬壓酒飄香絮，謫仙神遊歌白紵。
敬亭惟有孤雲閒，欲雨人間亦飛去。
道州民，多侏儒，長者不過三尺餘。市作矮奴年進送，
號為道州任土貢。任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，
老翁哭孫母哭兒。一自陽城來守郡，不進矮奴頻詔問。
城雲臣按六典書，任土貢有不貢無。道州水土所生者，
只有矮民無矮奴。吾君感悟璽書下，歲貢矮奴宜悉罷。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
從此得作良人身。道州民，民到於今受其賜，
欲說使君先下淚。仍恐兒孫忘使君，生男多以陽為字。
揚州隋故都，竹使漢名儒。翊聖恩華異，持衡節制殊。
朝廷連受脈，台座接訏謨。金玉裁王度，丹書奉帝俞。
九重辭象魏，千里握兵符。鐵馬秋臨塞，虹旌夜渡瀘。
江長梅笛怨，天遠桂輪孤。浩歎煙霜曉，芳期蘭蕙蕪。
雅言書一札，賓海雁東隅。歲月奔波盡，音徽霧雨濡。
蜀江分井絡，錦浪入淮湖。獨抱相思恨，關山不可逾。
漢字儒的解釋含義
儒
（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒，術士之稱。－－《說文》
通天地之人曰儒。－－《法言·君子》
能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》
四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》
儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》
又如：儒師；儒仙
孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人：～者。～生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。