終向江湖老此身，了無機事卻難馴。
沙鷗信是同盟者，白首相看意最真。
鞠後西風醉飲醇，醞香釀影奪初春。
幾年江縣依緣舊，一笑孫枝造化新。
鈿翠半偏如意誤，鑰魚曉放守宮人。
是誰不識花為瑞，分寸躋攀及太真。
敬問周夫子，端居又半春。
初無酒作祟，合有句如神。
桃李已陳跡，谿山同故人。
何能過茅宇，談笑奉清真。
論事從違數，題詩竄定頻。
客君徒得重，愛我不言貧。
薄俗無兄弟，我曹相主賓。
別觴終作惡，別語要須真。
不信芳春厭老人，老人幾度送餘春。
惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拚君真。
物情惟有醉中真。
品格高低各自春，大如玉斗滿如輪。
前賢曾譜花王說，唯有姚黃始是真。
具深相割啖，不如無勇人。
以詩而酬詩，徒用多少均。
我言雖至簡，意切誰見親。
汲井欲到深，磨監欲盡塵。
寒泉與青銅，光潔靡故新。
臨觴報嘉貺，醉語是天真。
、
友於閣上友於人，忽忽分攜又兩春。
剩欲作書書不得，舊知吾懶是吾真。
清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神。
臘前恰見無多蕊，天上還他第一春。
香在雪天孤有韻，影於月地四無鄰。
逃禪未到天然處，筆底如何寫得真。
連朝枉詩句，俊逸且清新。
歎我徒勞思，知公固絕人。
林園能數駕，風雨未妨辰。
作底周夫子，關門懶似真。
前人栽籐後人看，我年干籐未及半。
前人種竹青成林，舞影窗月清我心。
況有丁香海棠樹，堆砌牡丹亂無數。
霜風但遺枯枝立，春光猶遲隔年度。
獨立何必念芳菲，正肅氣與天地遇。
此身今古如脫屣，人得人弓等閒耳。
冰霜百物半摧藏，掃除一室吾安事。
轉眼花開春事新，四座唯延館蕩人。
讀書養性聊為樂，目可招要梅子真。
脫置腰下組，擺落心中塵。
行歌望山去，意似歸鄉人。
朝蹋玉峰下，暮尋藍水濱。
擬求幽僻地，安置疏慵身。
本性便山寺，應須旁悟真。
正念交情舊，忽來詩卷新。
既能賒酒餘，寧作賣書貧。
計想尋窗下，閒須過澗濱。
為言田舍樂，花鳥亦情真。
昨夜璇霄素魄淪，一痕初復便精神。
輝光萬里從茲始，今夕端倪即是真。
未見天子面，不如雙盲人。賈生對文帝，終日猶悲辛。
夫子亦如盲，所以空泣麟。有時獨齋心，彷彿夢稱臣。
夢中稱臣言，覺後真埃塵。東京有眼富不如，
西京無眼貧西京。無眼猶有耳隔牆，時聞天子車轔轔。
轔轔車聲輾冰玉，南郊壇上禮百神。西明寺後窮瞎張太祝，
縱爾有眼誰爾珍。天子咫尺不得見，不如閉眼且養真。
忽忽枕前蝴蝶夢，悠悠覺後利名塵。無窮今日明朝事，
有限生來死去人。終與狐狸為窟穴，謾師龜鶴養精神。
可憐顏子能消息，虛室坐忘心最真。
我是天公度外人，看山看水自由身。
蘚崖直上飛雙屐，雲洞前頭岸幅巾。
萬里欲呼牛渚月，一生不受庾公塵。
非無好客堪招喚，獨往飄然覺更真。
去年暨今夏，承詔祠天神。
昔當搖落時，宮葉紅紛紛。
此來芳春暮，宮草青蓁蓁。
三日奉齋潔，百骸祛垢氛。
御署致恭虔，天香何絪縕。
監祀黃門郎，攝官紫微臣。
松枝拂劍佩，樹影光搢紳。
燈燭晃白晝，香花藹清芬。
金殿禮神仙，瑤壇醮星辰。
至誠不為己，玄鑒當福仁。
質明祀事畢，覆命趨紫宸。
揚鞭入村落，緩轡聊逡巡。
麥田少時雨，蠶月無閒人。
自慚懷祿仕，蠹此力穡民。
又拋三洞趣，來入九衢塵。
不如韓道士，長此養天真。
高秋夜氣聲驚竹，寒月徘徊影趁人。
此境靜觀如啖蔗，後來細嚼味尤真。
我嘗遠過燕山北，樹木已無草一色。
騏驥驊騮動萬匹，互嚙交蹄戲跳躑。
誰歟畫此雙名駒，似斗非斗相嬉娛。
唐人遺跡趙子摹，善書善畫今代無。
善書突過元章米，善畫追還伯時李。
先畫後書此一紙，咫尺之聞兼二美。
無章伯時兩人合一人，愧我一詩難寫兩人真。
漢字真的含義
真
（會意。小篆字形，從華，從目，從，從八。《說文》：「仙人變形而登天也。」匕，變化。目，眼睛。，隱藏。八，乘載的工具。本義：道家稱存養本性或修真得道的人為真人）
同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal （in Taoism）]
真，仙人變形而登天也。－－《說文》。按：六經無真字
夫免乎外內之刑者，唯真人能之。－－《莊子·列禦寇》
歸其真宅。－－《列子·天瑞》。註：「太虛之域。」
而已反其真，而我猶為人猗。－－《莊子·大宗師》
又如：真人府（道人居住的地方）；真仙（仙人）；真君（道教對神仙的尊稱）；真味（真實的意旨或意味）
本性；本原 [na
真zhēn
⒈客觀存在的，跟"假"相對：～實。～才實學。～人～事。
⒉的確，實在：～偉大。～可喜。～可愛。
⒊清楚，明白：～切。聽得～。看得～。
⒋誠實：～誠。～心誠意。
⒌[真書]楷書。
⒍[真摯]真誠，懇切：～摯的友誼。
⒎[真諦]真實意義或道理：弄清～諦。
⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理，又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的，其內容只能來源於客觀世界：追求～理。
⒐[真空]
１沒有空氣的空間：～空管。
２戰時雙方沒有軍隊的地方：～空地帶。