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一減三張價,幽居少室前。豈應貧似我,不得信經年。

木落多詩稿,山枯見墨煙。何時深夜坐,共話草堂

不上巖來四十年,高僧滅度我皤然。

歸蔥嶺路止只履,訪草庵基無一椽。

狂欲片帆浮巨浸,老扶雙拐到危巔。

誰人肯伴黃師伯,何不旁邊著兩

野水瀉古穴,石岸盤回淵。

飛塵不可入,竹樹圍清漣。

靜往得勝玩,深居逃俗緣。

寒光照煩襟,景寂心自圓。

枯篁蹲碧禽,垂頸窺沉鮮。

對之不敢動,相望兩俱

迷時今日如前日,悟後今年似去年。

隨食隨衣隨事辦,誰知佛印祖師

從誰得法印,不離上方傳。夕磬城霜下,寒房竹月圓。

煙殘衰木畔,客住積雲邊。未隱滄洲去,時來於此

色空辨相何妨道,語默由心不礙

月嬋娟對竹嬋娟,竹影蕭疏月轉妍。

才過中庭十分好,直疑明晚一般圓。

銀河漾漾無塵界,玉宇昭昭不夜天。

君飲不多須強飲,何妨醉裡卻逃

六花薝卜林間佛,九節菖蒲石上仙。

何似東坡鐵拄杖,一時驚散野狐

夜泊長蘆星滿川,晚來吳楚氣昏然。

雲雷相會還成雨,江海交流獨艤船。

廢室與人喧白浪,荒村何處起青煙。

文書滿眼從拋棄,卻倚蒲團學坐

澤師種竹三十年,竹成滿院生綠煙。

蒼龍子孫太繁盛,分領眷屬來渭川。

藏風蓄雨蔭殿壁,不敢輒近寒森然。

香飛常入佛座上,葉落不到經窗前。

芟除掃掠淨如洗,欄外不許行狂鞭。

澤師瘦健如老鶴,壞衲幾尺披左肩。

手持數珠讀梵筴,狀貌兀若與鐫。

朝旋暮繞在其下,不肯出院求齋錢。

古人亦有愛竹者,豈得以師心意專。

我亦平生若如此,兼解略把筆墨傳。

逢師正謂同所好,但恨尚有區中緣。

何時相對月明下,坐徹清影談幽

故居何日下,春草欲芊芊。猶對山中月,誰聽石上泉。

猿聲知後夜,花發見流年。杖錫閒來往,無心到處

大雅千巖秀,清標萬玉前。

醉扶有宗武,屬和得師川。

境勝堪鋤月,詩香可釀泉。

竹林風度在,枯坐笑僧

族緒彫零不計年,戶曹一眷更蕭然。

恨無收斂冠巾計,送汝安心穩坐

蓑笠雙童傍酒船,湖山相引到房前。

團蕉何事教人見,暫借空床守坐

一葦江頭風雨寒,邂逅三日同清驩。

諸塵不染眼自碧,萬事隨緣心已安。

雨晴歸路馬蹄疾,問君呼船定何日。

杖藜過我城南偏,遊戲世間文字

一頭白髮幾回春,方信閒身似癡人。

直下放教平穩去,更將何法作根塵。

法無根塵,心無向背。

心無向背,道合自然。

道合自然也,日日好日,

年年好年。東君刀尺裁華木,

付與過頭杖子

山頭兀坐已忘年,咫尺孤雲兩角天。

但有圓明真實在,是身何往不安

老成渾欲盡,弔客一潸然。

遺事人人記,清詩句句傳。

掛冠疏傅早,樂世白公賢。

歎息風流在,埋文得細鐫。

歸隱淮陽市,遨遊十六年。

養生能淡泊,愛客故留連。

傾蓋知心晚,論詩臥病前。

葆光塵滿榻,無復聽談

妄念已知今世錯,勤修別結後身緣。

尺三汗腳踏龍尾,丈六金身坐象筵。

昔趁蛾眉班謁帝,今從牛矢路歸田。

未知蔥嶺何邊去,且向庵中伴老

笑披紗扇憶當年,只有卿卿最得憐。

今日料應花不住,夜燈相伴室中

禪的釋義

漢字禪的含義

禪 chan

(形聲。從示,單聲。從「示」,表示與鬼神有關。本義:古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如:禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)

指禪房 [a monastic room]。如:禪室(禪房);禪閣(禪房)

禪 shan

(形聲。從示,單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)

同本義 [worship]

禪,祭天也。--《說文》

正失禪謂壇墠。--《風俗通》

註:「除地於梁甫之陰,為墠

禪 chan

1佛教用語。指靜坐:坐~。

2泛指佛教的事物:~林(寺院)、~師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時,只能靜坐,不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持,主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法,經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展,得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論,流行很廣,唐宋時極盛。

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禪(禪)chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法:坐~。參~。又指有關佛教的:~寺。~杖。

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禪(禪)shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓,指帝王讓位給別人:堯~位於舜。舜~位於禹。

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