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州麾郎省未華顛,解組歸來作地仙。

杖屨良多閒日月,亭台仍占好林泉。

青奴白牯冰壺裡,墮絮漂花醉眼前。

政用著書傳我輩,未須緘口縛枯

迷時今日如前日,悟後今年似去年。

隨食隨衣隨事辦,誰知佛印祖師

巉巉廬阜秀侵天,有意登臨已十年。

美味君才嘗一臠,明珠我欲探重淵。

他時白首須歸隱,此去青雲更著鞭。

扶仗為公尋好處,往來同徑得參

飄飄蕭蕭松百赤,突突兀兀雲半肩。

放□□□□□調,剛被時人喚作

了無情解作攀緣,一缽三衣只兀然。

坐對青山不知老,學人休問祖師

熏風入佩舞翩翩,不到林泉二十年。

鍾歇恐驚巖豹隱,水流不動石牛眠。

野橋風月詩愁裡,客路光陰歸鬢邊。

長笑一聲煙雨暝,書堂喚起貫休

欲訪飛來景,湖頭賃小船。

白雲侵嶺下,翠樹傍泉邊。

入寺人須到,深林影自圓。

山居相去近,夜坐學參

掃庭秋漏滴,接話貴忘眠。

靜夜人相語,低枝鳥暗遷。

星圍南極定,月照斷河連。

後會花宮子,應開石上

朔風動秋草,清蹕長安道。長城連不窮,所以隔華戎。

規模惟聖作,荷負曉成功。鳥庭已向內,龍荒更鑿空。

玉關塵卷靜,金微路已通。湯征隨北怨,舜詠起南風。

畫野功初立,綏邊事雲集。朝服踐狼居,凱歌旋馬邑。

山響傳鳳吹,霜華藻瓊鈒。屬國擁節歸,單于款關入。

日落寒雲起,驚沙被原隰。零落葉已寒,河流清且急。

四時徭役盡,千載干戈戢。太平今若斯,汗馬竟無施。

惟當事筆研,歸去草封

默默中居底是庵,白槌上首乃同參。

深明鐵磨莫顛倒,真見末山非女男。

坐裡水天能湛湛,門前華雨任毿毿。

一言妙證超名相,坐斷叢林五味

孤僧如槁木,住處遠人煙。

山有千年寺,名因一派泉。

堂虛遺像暗,壁敗野籐穿。

坐座空塵積,無人來叩

上人孤閒似雲鶴,十五出家住衡岳。

說法能超最上,持心不受群疑縛。

世上誰知來去蹤,南窺太華北遊嵩。

衲經雁蕩千峰雪,定入峨嵋半夜鐘。

於今戒臘青松古,猶泛慈航到東土。

楊柳舟中九曲雲,筍皮笠上三山雨。

昨夜歸心繞楚天,西風杖錫又茫然。

化龍潭畔清秋別,回雁峰頭舊日

不上巖來四十年,高僧滅度我皤然。

歸蔥嶺路止只履,訪草庵基無一椽。

狂欲片帆浮巨浸,老扶雙拐到危巔。

誰人肯伴黃師伯,何不旁邊著兩

天際月輪圓,澄澄湛覺源。

無風休覓浪,說甚老婆

體妖嬈,鬟婀娜。玉甲銀箏照座。危柱促,曲聲殘。王孫帶笑看。休休休,莫莫莫。愁撥個絲中索。了了了,玄玄玄。山僧無碗

年光胡不少留連,熟食清明又眼前。

改望深宮傳蠟燭,可堪小市禁炊煙。

滿城風雨無杯酒,故國松楸欠紙錢。

老病心情冷時節,只將書策替幽

遊方應未久,柳色變新年。

在路逢春雪,還山訪冷泉。

鍾催投寺錫,燈照泊江船。

法意休多問,無言即是

迷悟髑髏前,徒勞更舉鞭。

只持雞狗戒,不學祖師

故居何日下,春草欲芊芊。猶對山中月,誰聽石上泉。

猿聲知後夜,花發見流年。杖錫閒來往,無心到處

秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦漵,素影動淪漣。

何事無心見,虧盈向夜

禪的釋義

漢字禪的含義

禪 chan

(形聲。從示,單聲。從「示」,表示與鬼神有關。本義:古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如:禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)

指禪房 [a monastic room]。如:禪室(禪房);禪閣(禪房)

禪 shan

(形聲。從示,單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)

同本義 [worship]

禪,祭天也。--《說文》

正失禪謂壇墠。--《風俗通》

註:「除地於梁甫之陰,為墠

禪 chan

1佛教用語。指靜坐:坐~。

2泛指佛教的事物:~林(寺院)、~師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時,只能靜坐,不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持,主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法,經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展,得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論,流行很廣,唐宋時極盛。

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禪(禪)chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法:坐~。參~。又指有關佛教的:~寺。~杖。

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禪(禪)shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓,指帝王讓位給別人:堯~位於舜。舜~位於禹。

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