禪結尾的詩詞詩句，禪字結尾古詩詞，末尾字是禪字古詩詩集，結尾字最後1個字是禪字的詩句

遠近作人天， 王城指日邊。 宰君迎說法， 童子伴隨緣。 到處花為雨， 行時杖出泉。 今宵松月下， 開閣想安禪。

劫風火起燒荒宅， 苦海波生蕩破船。 力小無因救焚溺， 清涼山下且安禪。

春日無人境， 虛空不住天。 鶯花隨世界， 樓閣寄山巔。 遲暮身何得， 登臨意惘然。 誰能解金印， 瀟灑共安禪。

高人游息處， 與此曲池連。 密樹才春後， 深山在目前。 遠峰初絕雨， 片石欲生煙。 數有僧來宿， 應緣靜好禪。

肩輿任所適， 遇勝輒留連。 焚香引幽步， 酌茗開靜筵。 微雨止還作， 小窗幽更妍。 盆山不見日， 草木自蒼然。 忽登最高塔， 眼界窮大千。 卞峰照城郭， 震澤浮雲天。 深沉既可喜， 曠蕩亦所便。 幽尋未雲畢， 墟落生晚煙。 歸來記所歷， 耿耿清不眠。 道人亦未寢， 孤燈同夜禪。

遠近化人天， 王城指日邊。 宰君迎說法， 童子伴隨緣。 到處花為雨， 行時杖出泉。 今宵松月下， 門閉想安禪。

僧家勝景瞰平川， 霧重嵐深馬不前。 宛轉數聲花外鳥， 往來幾葉渡頭船。 青山遠隔紅塵路， 碧殿深籠綠樹煙。 聞道此中堪遁跡， 肯容一榻學逃禪。

故居何日下， 春草欲芊芊。 猶對山中月， 誰聽石上泉。 猿聲知後夜， 花發見流年。 杖錫閒來往， 無心到處禪。

體妖嬈， 鬟婀娜。 玉甲銀箏照座。 危柱促， 曲聲殘。 王孫帶笑看。 休休休， 莫莫莫。 愁撥個絲中索。 了了了， 玄玄玄。 山僧無碗禪。

初月微明漏白煙， 碧松梢外掛青天。 西風靜起傳深夜， 應送愁吟入夜禪。

翦裁蒼雪出淇園， 菌蠢龍頭製作偏。 紫筍香浮陽羨雨， 玉笙聲沸惠山泉。 肯藏太乙燒丹火， 不落天隨釣雪船。 只好巖花苔石上， 煮茶供給趙州禪。

從誰得法印， 不離上方傳。 夕磬城霜下， 寒房竹月圓。 煙殘衰木畔， 客住積雲邊。 未隱滄洲去， 時來於此禪。

寺還名玉泉， 澄水亦遭賢。 物尚猶如此， 人爭合偶然。 溪流雲斷外， 山峻鳥飛還。 初日長廊下， 高僧正坐禪。

自顧無功勞， 一歲官再遷。 跼身班次中， 常竊愧恥焉。 加以久荒浪， 惛愚性頗全。 未知在冠冕， 不合無拘牽。 勤強所不及， 於人或未然。 豈忘惠君子， 恕之識見偏。 且欲因我心， 順為理化先。 彼雲萬物情， 有願隨所便。 愛君得自遂， 令我空淵禪。

黃衫相倚。 翠葆層層底。 八月江南風日美。 弄影山腰水尾。 楚人未識孤妍。 離騷遺恨千年。 無住庵中新事， 一枝喚起幽禪。

二轉郎曹自勉旃， 莎階吟步想前賢。 不如何遜無佳句， 若比馮唐是壯年。 捧制名題黃紙尾， 約僧心在白雲邊。 乳毛松雪春來好， 直夜清閒且學禪。

永日微吟在竹前， 骨清唯愛漱寒泉。 門閒多有投文客， 身病長無買藥錢。 嶺寺聽猿頻獨宿， 湖亭避宴動經年。 親知盡怪疏榮祿， 的是將心暗學禪。

偶避蟬聲來隙地， 忽隨鴻影入遼天。 閒僧不會寂寥意， 道學西方人坐禪。

一減三張價， 幽居少室前。 豈應貧似我， 不得信經年。 木落多詩稿， 山枯見墨煙。 何時深夜坐， 共話草堂禪。

掃庭秋漏滴， 接話貴忘眠。 靜夜人相語， 低枝鳥暗遷。 星圍南極定， 月照斷河連。 後會花宮子， 應開石上禪。

漢字禪的含義解釋

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。－－《說文》

正失禪謂壇墠。－－《風俗通》

註：「除地於梁甫之陰，為墠

禪 chan

１佛教用語。指靜坐：坐～。

２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。

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禪（禪）shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。