畢結尾的詩詞詩句，畢字結尾古詩詞，末尾字是畢字古詩詩集，結尾字最後1個字是畢字的詩句

東望黃鶴山， 雄雄半空出。 四面生白雲， 中峰倚紅日。 巖巒行穹跨， 峰嶂亦冥密。 頗聞列仙人， 於此學飛術。 一朝向蓬海， 千載空石室。 金灶生煙埃， 玉潭秘清謐。 地古遺草木， 庭寒老芝術。 蹇予羨攀躋， 因欲保閒逸。 觀奇遍諸岳， 茲嶺不可匹。 結心寄青松， 永悟客情畢。

宿霧開天霽， 寒郊見初日。 林疏照逾遠， 冰輕影微出。 豈假陽和氣， 暫忘玄冬律。 愁抱望自寬， 羈情就如失。 欣欣事幾許， 曈曈狀非一。 傾心倘知期， 良願自茲畢。

海內昔凋瘵， 天網斯浡潏。 龜靈啟聖圖， 龍馬負書出。 大哉明德盛， 遠矣彝倫秩。 地敷作乂功， 人免為魚恤。 既彰千國理， 豈止百川溢。 永賴至於今， 疇庸未雲畢。

三疊古籐陰， 自笑無能為役。 千載和陶新曲， 了非仙非釋。 影徒隨我月徘徊， 風葉露華濕。 甕下是成真逸， 醉令人思畢。

紅蓮含蕊， 露珠凝碧， 飛落華池滴滴。 運歸金鼎喚丁公， 煉得似、一枚朱橘。 三花噴火， 五雲擁月， 上有金胎神室。 洞房雲雨正春風， 十個月、胎仙了畢。

學仙貴功亦貴精， 神女變化感馬生。 石壁千尋啟雙檢， 中有玉堂鋪玉簟。 立之一隅不與言， 玉體安隱三日眠。 馬生一立心轉堅， 知其丹白蒙哀憐。 安期先生來起居， 請示金鐺玉珮天皇書。 神女呵責不合見， 仙子謝過手足戰。 大瓜玄棗冷如冰， 海上摘來朝霞凝。 賜仙復坐對食訖， 頷之使去隨煙升。 乃言馬生合不死， 少姑教敕令付爾。 安期再拜將生出， 一授素書天地畢。

湖上秋泬寥， 湖邊晚蕭瑟。 登亭望湖水， 水縮湖底出。 清渟得早霜， 明滅浮殘日。 流注隨地勢， 窪坳無定質。 泓澄白龍臥， 宛轉青蛇屈。 破鏡折劍頭， 光芒又非一。 久為山水客， 見盡幽奇物。 及來湖亭望， 此狀難談悉。 乃知天地間， 勝事殊未畢。

深庭芳草濃， 曉井山泉溢。 林馥亂沈煙， 石潤侵經室。 幽巖鳥飛靜， 晴嶺雲歸密。 壁蘚凝蒼華， 竹陰滿晴日。 生期半宵夢， 憂緒仍非一。 若無高世心， 安能此終畢。

漢字畢的含義解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。