孟浩然《與諸子登峴山》人事有代謝，往來成古今

《與諸子登峴山》古詩文

【詩原文】

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

《與諸子登峴山》

【古詩解釋】

又題"與諸子登峴首"

【註解】：

１、代謝：交替，輪換。

２、勝跡：指上述墮淚碑。

３、魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽。

【韻譯】：

人間世事不停地交替變換，

一代接一代永遠今來古往。

江山保留著歷代有名勝跡，

而今我們又重新登臨觀賞。

冬末水位降低了漁塘很淺，

天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。

羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，

讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

【評析】：

??詩意在弔古感今，開首二句揭題。第三句的「江山勝跡」照應「人事代謝」；第

四句的「我輩登臨」照應「往來古今」極為粘合；五、六兩句寫登臨所見；最後二句

扣實，真有「千里來龍，到此結穴」之妙。

??詩的前半具有一定的哲理性，後半描寫景物，富有形象，充滿激情。語言通俗易

懂，感情真摯動人。

--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勳

這是一首弔古傷今的詩。所謂弔古，是憑弔峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然歎曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！」羊祜生前有政績，死後，襄陽百姓於峴山建碑立廟，「歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。」作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由弔古而傷今，不由感歎起自己的身世來。

「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢？首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。

第二聯緊承第一聯。「江山留勝跡」是承「古」字，「我輩復登臨」是承「今」字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。

第三聯寫登山所見。「淺」指水，由於「水落」，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱「淺」；「深」指夢澤，遼闊的雲夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。

「羊公碑尚在」，一個「尚」字，十分有力，它包含了複雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百餘年，朝代的更替，人事的變遷，是多麼巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為「布衣」，無所作為，死後難免湮沒無聞，這和「尚在」的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免「讀罷淚沾襟」了。

這首詩前兩聯具有一定的哲理性，後兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩，「從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。」這首詩的確有如此情趣。

(李景白)