漢無名氏《古詩十九首》青青陵上柏,磊磊澗中石

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古詩十九首古詩原文

古詩十九首》古詩文

【詩原文】

青青陵上柏,磊磊澗中石。

人生天地間,忽如遠行客。

鬥酒相娛樂,聊厚不為保

驅車策駑馬,遊戲宛與洛。

洛中何鬱鬱,冠帶自相索。

長衢羅夾巷,王侯多第宅。

兩宮搖踵望,雙闕百餘尺。

極宴娛心意,慼慼何所迫?

古詩十九首古詩的意思

古詩十九首

【古詩解釋】

【註釋】:

出自《古詩十九首》之三。

這首詩與《古詩》中的另一首《驅車上東門》(見後)在感慨生命短促這一點

上有共同性,但藝術構思和形象蘊含卻很不相同。《驅車上東門》的主人公望北邙

而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;這首詩的主人公游京城而興歎,想

到的不止是死和未死之時的吃好穿好。

開頭四句,接連運用有形、有色、有聲、有動作的事物作反襯、作比喻,把生

命短促這樣一個相當抽像的意思講得很有實感,很帶激情。主人公獨立蒼茫,俯仰

興懷:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,澗中眾石磊磊,千秋不滅。頭

頂的天,腳底的地,當然更其永恆;而生於天地之間的人呢,卻像出遠門的旅人那

樣,匆匆忙忙,跑回家去。《文選》李善注引《屍子》、《列子》釋「遠行客」:

「人生於天地之間,寄也。寄者固歸。」「死人為『歸人』,則生人為『行人』。」

《古詩》中如「人生寄一世」,「人生忽如寄」等,都是不久即「歸」(死)的意

思。

第五句以下,寫主人公因感於生命短促而及時行樂。「鬥酒」雖「薄」(兼指

量少、味淡),也可娛樂,就不必嫌薄,姑且認為厚吧!駑馬雖劣,也可駕車出遊,

就不必嫌它不如駿馬。借酒銷憂,由來已久;「駕言出遊,以寫我憂」(《詩經·

邶風·泉水》),也是老辦法。這位主人公,看來是兩者兼用的。「宛」(今河南

南陽)是東漢的「南都」,「洛」(今河南洛陽)是東漢的京城。這兩地,都很繁

華,何妨攜「鬥酒」,趕「駑馬」,到那兒去玩玩。接下去,用「何鬱鬱」讚歎洛

陽的繁華景象,然後將筆觸移向人物與建築。「冠帶」,頂冠束帶者,指京城裡的

達官顯貴。「索」,求訪。「冠帶自相索」,達官顯貴互相探訪,無非是趨勢利,

逐酒食,後面的「極宴娛心意」,就明白地點穿了。「長衢」(大街),「夾巷」

(排列大街兩側的胡同),「王侯第宅」,「兩宮」,「雙闕」,都不過是「冠帶

自相索」,「極言娛心意」的場所。主人公「遊戲」京城,所見如此,會有什麼感

想呢?結尾兩句,就是抒發感想的,可是歧解紛紜,各有會心,頗難作出大家都感

到滿意的闡釋。有代表性的歧解是這樣的:

一雲結尾兩句,都指主人公。「極宴」句承「鬥酒」四句而來,寫主人公享樂。

一雲結尾兩句,都指「冠帶」者。「是說那些住在第宅、宮闕的人本可以極宴

娛心,為什麼反倒慼慼憂懼,有什麼迫不得已的原因呢?」「那些權貴豪門原來是

慼慼如有所迫的,弦外之音是富貴而可憂,不如貧賤之可樂」(余冠英《漢魏六朝

詩選》)。

一雲結尾兩句,分指雙方。「豪門權貴的只知『極宴娛心』而不知憂國愛民,

正與詩中主人公慼慼憂迫的情形形成鮮明對照」(《兩漢文學史參考資料》)。

從全詩章法看,分指雙方較合理,但又絕非憂樂對照。「極宴」句承寫「洛中」

各句而來,自然應指豪權貴。主人公本來是因生命短促而自尋「娛樂」、又因自尋

「娛樂」而「遊戲」洛中的,結句自然應與「娛樂」拍合。當然,主人公的內心深

處未嘗不「慼慼」,但口上說的畢竟是「娛樂」,是「遊戲」。從「鬥酒」、「駑

馬」諸句看,特別是從寫「洛中『所見諸句看,這首詩的主人公,其行樂有很大的

勉強性,與其說是行樂,不如說是借行樂以銷憂。而憂的原因,也不僅是生命短促。

生當亂世,他不能不厭亂憂時,然而到京城去看看,從「王侯第宅」直到「兩宮」,

都一味尋歡作樂,醉生夢死,全無憂國憂民之意。自己無權無勢,又能有什麼作為,

還是「鬥酒娛樂」,「遊戲」人間吧!「慼慼何所迫」,即何所迫而慼慼。用現代

漢語說,便是:有什麼迫使我慼慼不樂呢(改成肯定語氣,即「沒有什麼使我慼慼

不樂」)?全詩內涵,本來相當深廣;用這樣一個反詰句作結,更其餘味無窮。

(霍松林)----引自"國學網站"http://www.guoxue.com

漢無名氏《古詩十九首

東漢 古詩 《古詩十九首》 的詩作者是誰?

東漢 古詩 古詩十九首 的詩作者是詩人 漢無名氏

古詩 古詩十九首 有多少字?

古詩 古詩十九首 共80字。

詩句 青青陵上柏 下一句是什麼?

青青陵上柏,磊磊澗中石。

漢無名氏 的 古詩十九首 是什麼時候的詩?

漢無名氏 的 《古詩十九首》 是 東漢 的詩詞。

詩句 青青陵上柏,磊磊澗中石 出自哪一首詩?

青青陵上柏,磊磊澗中石 出自 東漢 古詩 《古詩十九首》。

東漢 詩人 漢無名氏 的古詩
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