無言獨上西樓，月如鉤出處哪首詩 - 《相見歡》李煜

《相見歡》詩文原文

【詩原文】

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。[1]

剪不斷，

理還亂，

是離愁，[2]

別有一般滋味在心頭。[3]

《相見歡》

【詩文賞析】

【註釋】：

[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。

[2]離愁：指去國之愁。

[3]別是一般：亦做「別是一番」，另有一種之意。

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。

起句「無言獨上西樓」，攝盡淒惋之神。「無言」者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳「獨自莫憑欄」之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其「險」，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。

「月如鉤」，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的「三千里地山河」（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。「寂寞梧桐深院鎖清秋」，這裡，「寂寞」者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。

過片後「剪不斷」三句，以麻絲喻離愁，將抽像的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：「別是一般滋味在心頭」。

詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：「海水直下萬里深，誰人不言此愁古」；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：「白髮三千丈，緣愁似個長」；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：「只恐雙溪艋舟，載不動許多愁」；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：「春去也，飛紅萬點愁如海」。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸鹹之外，但卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。

【集評】

黃昇《花庵詞遜：此詞最淒婉，所謂「亡國之音哀以思」。

陳廷焯《白雨齋詞話》：思路淒惋，詞場本色。

沈際飛《草堂詩餘續集》：七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。

破之淺，不破之深。「別是一般滋味在心頭」句妙。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞寫別愁，淒惋已極。「無言獨上西樓」一句，敘事直

起，畫出後主愁容。其下兩句，畫出後主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深

鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，

因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言

「剪不斷，理還亂」，則離愁之紛繁可知。所謂「別是一般滋味」，是無人嘗過之滋味，

唯有自家領略也。後主以南朝天子，而為北地幽囚；

其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說

則無從說起，且亦無人可說，故但云「別是一般滋味」。

究竟滋味若何，後主且不自知，何況他人？此種無言之哀，更勝於痛哭流涕之哀。

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：後闋僅十八字，而腸回心倒，一片淒異之音，傷心

人固別有懷抱。