仲殊的詩辭名句，宋代詩人仲殊的詩，仲殊詩辭全集，仲殊詩代表作

仲殊（？-？） 僧人。俗姓張，名揮，法名仲殊，字師利。安州（在今河北省）人。舉進士，遊蕩不羈，幾為其妻毒斃。乃棄家為僧，居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。與蘇軾交好。崇寧中自縊卒。能文，善樂府。其詞有一種出家人的清逸，語言奇麗、和婉。有《寶月集》，不傳；今存《寶月詞》。

仲殊 北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。本姓張，名揮，仲殊為其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。

作品風格

蘇軾稱仲殊"能文善詩及歌詞,皆操筆立成,不點竄一字"(《稗海》本《志林》卷11)。其詩散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤州》等詩，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學成就主要表現於詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕"湧金門外小瀛洲"、〔蝶戀花〕"開到杏花寒食近"等，被譽為"篇篇奇麗，字字清婉"(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風，這在他登臨懷古的作品中表現得尤為顯著，如〔金蕉葉〕"六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯",〔定風波〕"山色入江流不盡,古今一夢莫思量"，都於壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨,表現出超曠的胸襟。此外,如〔南柯子〕寫"六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、"行人",也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他"胸中無一毫髮事"（《志林》卷11），"通脫無所著"（《東坡後集》卷一《破琴詩引》）。至於仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無寄托,又乏風韻。

個人作品

仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據以收錄時，有所增補。《全宋詞補輯》又新補22首。

文學成就

蘇軾稱仲殊「能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字」(《稗海》本《志林》卷11)。其詩散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤州》等詩，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學成就主要表現於詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕「湧金門外小瀛洲」、〔蝶戀花〕「開到杏花寒食近」等，被譽為「篇篇奇麗，字字清婉」(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風，這在他登臨懷古的作品中表現得尤為顯著，如〔金蕉葉〕「六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯」,〔定風波〕「山色入江流不盡，古今一夢莫思量」，都於壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨，表現出超曠的胸襟。此外，如〔南柯子〕寫「六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、「行人」，也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他「胸中無一毫髮事」（《志林》卷11），「通脫無所著」（《東坡後集》卷一《破琴詩引》）。至於仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無寄托,又乏風韻。

仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據以收錄時，有所增補。《全宋詞補輯》又新補22首。