仲殊《訴衷情 寶月山作》清波門外擁輕衣，楊花相送飛

《訴衷情 寶月山作》古詩文

【詩原文】

清波門外擁輕衣。楊花相送飛。西湖又還春晚，水樹亂鶯啼。閒院宇，小簾幃。晚初歸。鐘聲已過，篆香才點，月到門時。

《訴衷情 寶月山作》

【古詩解釋】

【註釋】：

此詞為暮春即興之作。作者在詞中描繪了西湖清波門附近的美景，並在其中寄寓了自己灑脫曠達的襟懷和自在從容的行止。詞之上片寫嫣然獨絕的湖畔春景 ，以表現動態美見勝 ；下片以表現深靜之意境見工。上下兩片，一動一靜，相映成趣，頗具珠聯璧合之妙。

上片首句「 清波門外擁輕衣」，寫作者受風的衣裾，膨鬆松地擁簇著自己往前走，衣服也像減去了許多份量似的。一個「擁」字下得極工煉，與「輕衣」的搭配又極熨貼。一種清風動袂 、衣帶飄然的風致，就這樣被活靈活現地描繪出來了 。寫罷湖上的和風，接著寫柳絮。古代楊柳飛絮是暮春的使者。隨風飄蕩的楊花陪伴著自己走上寺門的歸路。「相送飛 」三字將一種慇勤護持的情意傳達出來了 。「西湖」句由景物描寫折到時令 ，筆意一轉，帶出下文。「水樹亂鶯啼 」五字重塗濃沫 ，儼然一幅江南春色圖畫。丘遲《與陳伯之書》所述「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛」之佳麗景色，並於此五字中見之。特別是這個「亂」字下得很有力量。由此可以想見，一個緇衣白足的詩僧，徜徉在湖邊山腳的花徑上，周圍是繽紛的花雨，耳邊是紛亂的蔦聲，組成一幅愜意的游春圖景 。詞的上片 ，作者將春色之麗寫得蕩人心魂，美不勝收。

換頭一起三句 ，點出寺宇闃寂 、僧寮清幽的場景，而用一「歸」字與前片關合，以實現這一場景的轉換 。曰「 閒」，曰「 小 」，曰「 初」，皆涉筆輕靈 ，雅稱其題，彷彿把人帶進一個紅塵不到的世界。

結拍三句，進一步烘托寺中的環境，補足前意。作者抓住這鐘聲、篆香和月色，三個有時間特徵的景物來加以刻畫 。結語悠然，有竟體空靈之妙。撞鐘擊鼓，為佛門旦暮必行的功課。盧綸「孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽」（《出關言別》），杜牧「夜深月色當禪處，齋後鐘聲到講時」（《贈惟真上人》），都是描寫晚鐘的名句。仲殊即景寫來，亦實亦虛，尤有遠韻。接著又拈出「篆香才點」與之作偶，更覺筆有餘妍。用「篆」定形容迴旋上升的煙縷，真是工致入微了。以晚鐘之遠韻匹篆香之煙痕 ，是聲與色 、與大小之對比 ，又都取景目前 ，真如天設地造一般 。「月到門時 」，本是歸時實景，用在鐘聲、篆香之後，便覺充滿禪機和妙不可言。

此詞為人作者人格、性情的真實流露；詞中的物象，是這位詩僧的心靈折光。