《詠三良》古詩文
【詩原文】
彈冠乘通津,但懼時我遺;
服勤盡歲月,常恐功愈微。
忠情謬獲露,遂為君所私。
出則陪文輿,入必侍丹帷;
箴規響已從,計議初無虧。
一朝長逝後,願言同此歸。
厚恩固難忘,君命安可違。
臨穴罔惟疑,投義志攸希。
荊棘籠高墳,黃鳥聲正悲;
良人不可贖,泫然沾我衣。
《詠三良》
【古詩解釋】
[說明]
這首詩同《詠二疏》、《詠荊軻》是陶淵明三首著名的詠史詩,三篇體
制大體相當,當為同一個時期的作品。從這首詩的內容來看,當作於宋武帝
永初二年(421)之後不久,暫繫於永初三年,陶淵明五十八歲。。
三良,指春秋時秦國子車氏的三個兒子:奄息、仲行、鍼(zhēn 針)虎。
他們三人都是傑出的人才,是秦穆公的寵臣。穆公死,三人遵穆公遺囑為之
殉葬。《左傳?文公六年》:「秦伯任好卒,以子車氏之三子奄息、仲行、
掀虎為殉,皆秦之良也。國人哀之,為之賦《黃鳥》。」《詩經?秦風?黃
鳥》就是秦國人民為哀悼三良及一百七十多個無辜犧牲者而創作的,表示了
對殘暴統治者的控訴與譴責。陶淵明的這首詩,則完全稱讚三良的行為,其
目的顯然不在詠史,而是借詠三良之事。表彰張褘不肯毒死零陵王而自飲毒
酒先死的盡忠行為。(事見《述酒》詩說明)
彈冠乘通津,但懼時我遺(1)。
服勤盡歲月,常恐功愈微(2)。
忠情謬獲露,遂為君所私(3)。
出則陪文輿,人必侍丹帷(4)。
箴規響已從,計議初無虧(5)。
一朝長逝後,願言同此歸(6)。
厚恩固難忘,君命安可違(7)!
臨穴罔惟疑,投義志攸希(8)。
荊棘籠高墳,黃鳥聲正悲(9)。
良人不可贖,該然沾我衣(10)。
[註釋]
(1)彈冠:彈去帽子上的灰塵,指準備出仕為官。見《詠貧士七首》其七注(2)。乘:駕馭,占
據。通津:本指交通要道,這裡指高官要職。《古詩十九首》之四:「何不策高足,先據要路津。」
時我遺:即「時遺我」的倒裝句,時不我待之意。我:指三良。
(2)服勤:猶言服侍、效勞。《禮記?檀弓上》:「服勤至死。」孔穎達疏:「服勤者,謂服持
勤苦勞辱之事。」盡歲月:一年到頭。功愈微:功勞甚小。愈:更加。
(3)謬:妄,自謙之詞。獲露:得到表現。私:親近,寵愛。
(4)文輿:華美的車子。這裡指穆公所乘之車。丹帷:紅色的帷幕。這裡指穆公寢居之所。
(5)箴(zhēn 針)規:規諫勸戒。響已從:一發言就聽從。初無虧:從不拒絕或輕視。虧:枉為。
這兩句是說,穆公對三良言聽計從。
(6)言:語助詞,無意義。同此歸:一道去死。《史記?秦本紀》之《征義》引應劭曰:「秦穆
公與群臣飲,酒酣,公曰:『生共此樂,死共此哀。』於是奄息、仲行、鍼虎許諾。及公薨(hōng 轟,
周代諸侯死之稱),皆從死。」
(7)君命安可違:《史記?秦本紀)載,秦穆公死,康公立,遵照穆公的遺囑,殺了一百七十四
人殉葬,秦大夫子車氏三於亦從殉,共「一百七十七人」。「君命安可違」即指此事。安,怎能。
(8)臨穴罔(wǎng 往)惟疑:面對墳墓沒有猶豫。罔:無。惟:語助詞,無意義。疑:猶疑,猶
豫。《詩經?秦風?黃鳥》:「臨其穴,惴惴其栗。」投義:獻身於大義。攸希:所願。
(9)黃鳥聲正悲:《詩經?秦風?黃鳥》:「交交(悲鳴聲)黃鳥,止於棘。誰從穆公?子車奄
息。維此奄息,百夫之特。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼天者,殲我良人!如可贖兮,人百其身!」
(10)不可贖:不能挽救贖回。語本上引《詩經》。泫(xuan 眩)然:傷心流淚的樣子。《韓非
子?外儲說右上》:「公泫然出涕曰:』不亦悲乎!』」
[譯文]
出仕為官居要職,
只怕蹉跎好時光。
一年到頭勤效力,
常恐功績不輝煌。
忠情偶爾得表現,
於是得寵近君王。
出門陪同在車邊,
入宮服侍丹帷旁。
規勸之言即聽取,
建議從來不虛枉。
一旦君王長逝後,
願得一道把命亡。
君王恩厚難相忘,
君命怎能敢違抗!
面臨墳墓不猶豫,
獻身大義志所望。
草叢籠罩高墳墓,
黃鳥啼鳴聲悲傷。
三良性命不可救,
淚水沾濕我衣裳。
-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------
問魏晉 古詩 《詠三良》 的詩作者是誰?
答魏晉 古詩 詠三良 的詩作者是詩人 陶淵明。
問古詩 詠三良 有多少字?
答古詩 詠三良 共100字。
問詩句 彈冠乘通津 下一句是什麼?
答彈冠乘通津,但懼時我遺;服勤盡歲月。
問陶淵明 的 詠三良 是什麼時候的詩?
答陶淵明 的 《詠三良》 是 魏晉 的詩詞。
問詩句 彈冠乘通津,但懼時我遺;服勤盡歲月 出自哪一首詩?
答彈冠乘通津,但懼時我遺;服勤盡歲月 出自 魏晉 古詩 《詠三良》。